Popularne Wiadomości
Specjalny Dzień Kobiet: Zapomniani rewolucjoniści z Bengalu
Historia ruchów kobiecych w Indiach, zwłaszcza podczas walki o wolność, jest pod wieloma względami wyjątkowa, ponieważ służyła dwóm celom. Jednym z nich było przyczynienie się do wyzwolenia spod rządów brytyjskich, podczas gdy drugim było uświadomienie swoim rodakom i obcemu rządowi pilnej potrzeby reform społecznych, gospodarczych, prawnych i politycznych w celu poprawy życia kobiet na subkontynencie.
Historia ruchów kobiecych na subkontynencie indyjskim ma interesującą trajektorię, a naukowcy mają różne poglądy na temat tego, kiedy dokładnie się zaczęły (Projekt: Gargi Singh) W latach trzydziestych w całym kraju, zwłaszcza w niepodzielonym Bengalu, powstały grupy rewolucyjne, w tym te kierowane przez kobiety. Dacca (obecnie Dhaka), Comilla, Chittagong i Kalkuta były miejscami działalności tych grup prowadzonych przez kobiety i były one szczególnie związane z uczelniami. Młodych studentów rekrutowali koledzy z klasy i absolwenci, pociągnięci sprawą wyzwolenia narodu spod panowania brytyjskiego. Stowarzyszenia studenckie w instytucjach edukacyjnych służyły jako grupy półrewolucyjne i kolektywnie szkolące kobiety w broni, walce i działaniach pokrewnych. Służyły również jako bezpieczne przestrzenie, w których kobiety mogły się gromadzić, aby otwarcie omawiać kwestie związane z:prawa kobiet, wyzwolenie i wyzwolenie spod rządów brytyjskich.
ten historia ruchów kobiecych na subkontynencie indyjskim ma ciekawą trajektorię, a naukowcy mają różne poglądy na to, kiedy dokładnie zaczęli. Jednak wśród badaczy tego tematu istnieje pewien konsensus, że początki tych ruchów sięgają początku XIX wieku, kiedy koncentrowano się na reformie społecznej i wyzwoleniu kobiet z niewoli społeczno-kulturowych na subkontynencie. Dlatego też, chociaż zbiorowo ruchy kobiece w Indiach mają blisko dwa stulecia, przez lata konsekwentnie zmieniały się i zmieniały formę, strukturę i programy, aby sprostać rosnącym wyzwaniom i wymaganiom.
Zachodnie wartości liberalne, które w XIX wieku wpłynęły na męskich reformatorów społecznych na subkontynencie indyjskim, przeniknęły do kobiet żyjących na ich społecznych peryferiach. Ruchy społeczne podczas brytyjskiej okupacji subkontynentu, które doprowadziły do zakazania sati, palenia wdów, dzieciobójstwa kobiet, segregacji kobiet itd., utorowały drogę niektórym z najwcześniejszych reform społecznych, które miały miejsce w interesie kobiet – na przykład powtórne małżeństwa wdów.
Reformy te z kolei zainspirowały kobiety do uczestniczenia w rozmowach, zwłaszcza o kwestiach społeczno-ekonomicznych i społeczno-kulturowych, które miały wpływ na ich codzienne życie, z mężczyznami, którzy do tej pory byli na czele tych zmian. Pod koniec XIX wieku udział kobiet w ruchu wolnościowym zaczął się na poważnie wraz z ich zaangażowaniem w Kongres Narodowy Indii.
rodzaje oliwek ze zdjęciami
Historia ruchów kobiecych w Indiach, zwłaszcza podczas walki o wolność, jest pod wieloma względami wyjątkowa, ponieważ służyła dwóm celom. Jednym z nich było przyczynienie się do wyzwolenia spod rządów brytyjskich, drugim zaś uświadomienie swoim rodakom i obcemu rządowi pilnej potrzeby reformy społecznej, gospodarczej, prawnej i politycznej w celu poprawy życia kobiet na subkontynencie.
Podczas gdy dyskurs wokół walki o wolność nie zlekceważył całkowicie roli kobiet, z pewnością nie przyniósł im wystarczającego uznania, proporcjonalnie do ich integralnych ról w wojnie przeciwko Brytyjczykom. Kobiety nie były jedynie biernymi robotnikami podążającymi śladami sławnych mężczyzn; byli aktywnymi rewolucjonistami, chwytającymi za broń, zakładającymi organizacje podziemne, wydającymi literaturę antybrytyjską, poddawanymi latami torturom i więzieniu. Wielu rewolucjonistów, takich jak Pritilata Waddedar i Matangani Hazra, zostało rannych w bitwie i postanowiło zakończyć swoje życie w imię wolności, niż dać się pojmać Brytyjczykom. Inni, tacy jak Bina Das i Labanya Prabha Ghosh, walczyli o swój naród tylko po to, by umrzeć w skrajnej nędzy, w dużej mierze zapomnianej przez samą ojczyznę i ludzi, których wyzwolili z wieków okupacji i ucisku.
W Dzień Kobiet indianexpress.com przedstawia historie dziesięciu najwybitniejszych bengalskich rewolucjonistów.