Bina Das: 21-latek, który zastrzelił gubernatora Bengalu, dostał Padma Shri, ale zmarł w nędzy

Specjalny Dzień Kobiet: W swoim własnym pamiętniku, przetłumaczonym z języka bengalskiego przez Dhirę Dhara, Das wspomina, jak głęboko Subhas babu była inspirowana przez swojego ojca i regularnie odwiedzała dom swoich rodziców.

Bina Das, gubernator Bengalu Stanley Jackson, walka o niepodległość, walka o wolność, indian express, indian express newsTa rewolta położyła podwaliny pod to, co stało się znane jako Chhatri Sangha, studenckie stowarzyszenie kobiet, które było półrewolucyjne w swojej działalności. (Zaprojektowany przez Gargi Singha)

Miała zaledwie 21 lat. Ale Bina Das wciąż otworzyła ogień do gubernatora Bengalu Stanleya Jacksona w sali zgromadzeń na Uniwersytecie w Kalkucie. Dyplom ukończenia studiów miała otrzymać tego samego dnia w 1932 roku, w tym samym miejscu. Das odsiedział dziewięć lat ciężkiej pracy za swój czyn, który wynikał z głębokiego pragnienia, aby jej ojczyzna była wolna od brytyjskiej okupacji. Ale niewielu wie o Bina Das, jednej z wielu kobiet, które były na czele ruchu wolnościowego w Bengalu.



Rodzice Dasa, Beni Madhab Das i Sarala Devi, oboje byli pracownikami socjalnymi i pedagogami, byli głęboko zaangażowani w Brahmo Samaj. Duet wierzył w dawanie swoim dzieciom, zwłaszcza córkom, wolności, edukacji i wpajania dążenia do nauki. Niezwykłe cechy na początku XX wieku. Matka Dasa, Sarala Devi, prowadziła również hostel dla kobiet o nazwie Miej Aśramę w Kalkucie, która podwoiła się jako miejsce do przechowywania bomb i broni używanej przez rewolucjonistów. Kilku mieszkańców tego hostelu było rewolucjonistami, należącymi do różnych grup konspiracyjnych.



Zaangażowanie jej rodziców w walkę o wolność było pośrednie i skupili się na podnoszeniu praw kobiet i praw kobiet w Bengalu. Ale Beni Madhab Das, jako profesor, zainspirował wielu swoich uczniów dla sprawy wolności Indii, z których najbardziej znanym był Subhas Chandra Bose.



W swoim własnym pamiętniku, przetłumaczonym z bengalskiego przez Dhirę Dhara, Das wspomina, jak głęboko Subhas babu została zainspirowana przez ojca i była częstym gościem w domu rodziców. Pierwsze spotkanie Dasa z Bose wyróżnia się w pamiętniku. Pamięta, jak jej matka mówiła: Subhas, moja córka jest twoją wielką wielbicielką. Przekonania polityczne Bose przemówiły do ​​młodej Das, służąc umocnieniu jej antybrytyjskiej postawy.

Przeczytaj także: Pritilata Waddedar, 21-latka, która zdecydowała się umrzeć, niż zostać złapanym przez Brytyjczyków

W swoich wspomnieniach Das żywo wspomina incydent, który miał miejsce, gdy była jeszcze uczennicą. Pewnego dnia usłyszeliśmy… że żona brytyjskiego wicekróla przyjeżdża odwiedzić naszą szkołę. Dzień wcześniej wezwano nas z klasy, aby przećwiczyć program powitalny, napisał Das. Musieliśmy nosić kosze z kwiatami i rozrzucać je u jej stóp, gdy wchodziła do lokalu. Brzydziłem się tym pomysłem i wyszedłem z próby. Plan był tak obraźliwy. Siedziałem cicho w kącie klasy ze łzami w oczach. Dwie inne dziewczyny również wyszły i dołączyły do ​​mnie.



Według własnych pism Dasa ten incydent miał większe znaczenie, niż mogłoby się wydawać. Bardzo zaniepokojeni złożyliśmy przysięgę, że poświęcimy swoje życie za wolność ojczyzny. W późniejszym życiu często wspominałam tę dziecinną przysięgę, która w chwilach słabości dodawała mi sił i hartowała moje postanowienie.



Bose nadal odgrywała rolę mentora w życiu Dasa, zwłaszcza gdy dołączyła do Bethune College na Uniwersytecie w Kalkucie jako studentka college'u. Biblioteka uniwersytecka i książki, które nawoływały do ​​teorii rewolucji i wolności, dodatkowo wspierały przekonania i nadzieje Dasa na niepodległe Indie. Das wraz ze swoją grupą kolegów zorganizowała swoje pierwsze studenckie protesty przeciwko Komisji Simona, która przybyła w 1928 roku i stanęła w obliczu gróźb ze strony administracji uczelni i angielskiego dyrektora, jeśli nie przeproszą.

jak wygląda liść derenia

W tym, co można nazwać pierwszym smakiem zwycięstwa Dasa nad brytyjską opresją, protesty studentów przeciwko Komisji Simona i odmowa podporządkowania się żądaniom uczelni doprowadziły do ​​rezygnacji apodyktycznej Angielki ze służby i opuszczenia uczelni.



Ta rewolta położyła podwaliny pod to, co stało się znane jako Chhatri Sangha, studenckie stowarzyszenie kobiet, które było półrewolucyjne w swojej działalności. Siostra Dasa Kalyani była sekretarzem tej organizacji. Podobnie jak inne rewolucyjne grupy, które pojawiły się w Bengalu w tym czasie, członkowie Chhatri Sangha byli uczeni podstaw samoobrony, w tym lathi lekha , gdzie kobiety uczono posługiwania się pałkami. Ta grupa studencka służyła również do rekrutacji innych członków i była kierowana przez znanych rewolucjonistów, takich jak Dinesh Majumdar.



Pełen zakres roli Bose jako mentora i osoby, która głęboko zainspirowała Dasa, można zrozumieć tylko poprzez czytanie jej pamiętników. Ich rozmowy i spotkania, gdy Das był studentem college'u, obejmowały refleksję nad ich przekonaniami oraz dyskusje między mentorem a podopiecznym na temat przyszłości ich ukochanej ojczyzny. Jak myślisz, jak nasz kraj uzyska wolność? Poprzez przemoc czy niestosowanie przemocy? zapytał student. Nauczyciel odpowiedział: Musisz czegoś szaleńczo chcieć, zanim będziesz mógł to osiągnąć. Nasz naród musi namiętnie pragnąć wolności. Wtedy kwestia przemocy lub niestosowania przemocy nie będzie miała znaczenia.

kwiaty okrywowe na pełne słońce

Gdy walka o wolność przyjęła tajemnicę i rozpoczęła działalność w podziemiu, Das wraz z rówieśnikami, kobietami takimi jak Suhasini Ganguly, siostrami Shanti i Neena Dasgupta, kierowali się hasłami typu: karenge ya marenge ; zrobimy albo umrzemy, o czym wspomina jej pamiętnik. Mantra….zainspirowała chłopców i dziewczęta w Bengalu na długo zanim stała się hasłem w 1942 roku.



Czytaj | Sarala Devi: Z rodziny Tagore, wiodące światło ruchu swadeshi

Wiosną 1932 roku Das dowiedział się, że gubernator Bengalu Stanley Jackson weźmie udział w ceremonii konwokacji na Uniwersytecie w Kalkucie. Wyjaśniając swoje motywacje w swoim pamiętniku, Das stwierdza po prostu, że byłaby to świetna okazja do zarejestrowania (jej) protestu przeciwko cesarstwu. Das zwróciła się po broń do swojej przyjaciółki Kamali Dasgupty, rewolucjonistki związanej z Jugantarem, inną rewolucyjną grupą. Po serii pytań i odpowiedzi, w tym próbach oświecenia Dasa o poważnych konsekwencjach otwarcia ognia na gubernatora, Dasgupta zgodziła się dostarczyć broń potrzebną Dasowi do realizacji swoich planów.



Podczas konwokacji Bina Das oddała pięć strzałów w kierunku Jacksona z bliskiej odległości, ale została zaatakowana i rozbrojona przez Hassana Suhrawardy, pierwszego muzułmańskiego wicekanclerza Uniwersytetu w Kalkucie. Das został uwięziony, a Brytyjczycy, będąc pod wielkim wrażeniem szlachetnego czynu Suhrawardy, przyznali mu tytuł szlachecki za kłopoty. Gazeta z powrotem w Anglii, poświęciła felietony incydentowi z nagłówkami takimi jak Kalkuta oburzenie; Wąska ucieczka Stanleya Jacksona w Glasgow Herald.

Bina Das, gubernator Bengalu Stanley Jackson, walka o niepodległość, walka o wolność, indian express, indian express newsWydanie Glasgow Herald z 8 lutego 1932 roku poświęciło całą kolumnę w gazecie o tym, jak Bina Das otworzył ogień do Stanleya Jacksona na Uniwersytecie w Kalkucie.

Feministyczna autorka Radha Kumar w swojej książce „Historia działania” pisze, że Dasgupta zebrała fundusze od innych członków grupy i zaangażowała męskiego towarzysza do zakupu broni. W swoim pamiętniku Das wyjaśnia niepokój i wahania, które odczuwała przed wydarzeniem, które zmieniło jej życie, oraz obawy rodziców, kiedy powiedziała im o swoich planach otwarcia ognia do gubernatora. Sami bojownicy o wolność, którzy od najmłodszych lat wpajali jej te wartości, zrozumieli jej pragnienie poświęcenia swojego życia sprawie wolności kraju. Wiedzieli, że ich córka zrobi wszystko dla kraju.



Bina Das, gubernator Bengalu Stanley Jackson, walka o niepodległość, walka o wolność, indian express, indian express newsWydanie z 15 lutego 1932 r. zawierało małą kopię przedstawiającą Stanleya Jacksona, który przeżył ostrzał na Uniwersytecie w Kalkucie.

Po wyjściu Dasa z więzienia wróciła do świata, który jej zdaniem różnił się od tego, który musiała opuścić prawie dziesięć lat temu. Po raz ostatni spotkała swojego mentora, Bose, tylko po to, by nigdy więcej go nie zobaczyć.



Na początku lat czterdziestych jej praca dla ruchu wolnościowego po raz kolejny doprowadziła do jej uwięzienia w więzieniu prezydenta, aż do zwolnienia w 1945 roku. Kontynuując walkę z Brytyjczykami, Das była świadkiem kolejnej rozpaczy i rozlewu krwi w okresie poprzedzającym niepodległość. W 1947 poślubiła innego rewolucjonistę, Jatish Chandrę Bhaumika, członka grupy Jugantar.

Niewiele wiadomo o życiu Dasa po uzyskaniu przez Indie niepodległości. W 1960 r. rząd Indii przyznał jej Padma Shri za jej wkład w pracę społeczną. Według niektórych doniesień zmarła w nędzy i nędzy w grudniu 1986 roku, a jej ciało zostało wydobyte z rowu w Rishikesh, rozłożone tak poważnie, że identyfikacja zajęła władzom kilka tygodni.

Z powodu jej rewolucyjnej działalności władze brytyjskie Uniwersytetu w Kalkucie odmówiły Binie Das uzyskania dyplomu ukończenia studiów, bezskutecznie próbując ukarać ją i wywrzeć na niej presję za jej antybrytyjskie stanowisko. Około 81 lat później, w 2012 roku, University of Calcutta pośmiertnie przyznał Das jej oczekujący stopień Bachelor of Arts z wyróżnieniem drugiej klasy w języku angielskim za rok 1931.

W 2012 roku Calcutta University pośmiertnie przyznał Binie Das jej oczekujący tytuł Bachelor of Arts z wyróżnieniem drugiej klasy w języku angielskim za rok 1931, który odmówiły jej brytyjskie władze administracyjne. (Ekspresowe zdjęcie Neha Banka)

„Dyplom z wyróżnieniem drugiej klasy jest bardzo prestiżowy, ponieważ w tym czasie przyznawano różne oceny” – powiedziała dr Soumitra Sarkar, bibliotekarka Uniwersytetu w Kalkucie, która nadzoruje archiwa uniwersyteckie. indianexpress.com . Wielu bojowników o wolność ukończyło studia z podobnymi ocenami, ale nie jest to odzwierciedleniem ich akademickich zdolności, ponieważ wtedy system był inny.

rodzaje zdjęć kwiatów hibiskusa

Różnorodne naciski, jakie Brytyjczycy poddawali Das i jej rówieśnikom, nie zdołały ich przekonać w ich sprawie, a odmowa przyznania jej stopnia akademickiego prawdopodobnie nie miałaby większego znaczenia dla kobiety, która poświęciła swoje życie narodowi i ludziom, którzy zapomniałem o niej pod koniec życia. Ale jej nadzieje na swój naród są jasne w pierwszych zdaniach jej pamiętnika.

Zbliża się piętnasty sierpnia. Chociaż nasze umysły są pełne rozpaczy i ciężkie od przygnębienia, chociaż ciemne cienie wątpliwości są duże, myśl, że w końcu stajemy się wolni… miga jak błyskawica w naszych zachwyconych duszach. Osiągnęliśmy wolność. Brytyjczycy na zawsze opuszczają ten kraj.

Być może dzisiaj nie potrafimy docenić znaczenia tego wydarzenia; ale z biegiem czasu… prawdziwa realizacja zaświta dla tych, naszych przyszłych potomków, którzy zbudują złotą przyszłość dla naszego narodu na fundamencie tej ciężko wypracowanej wolności.