„Ważne jest, aby dzisiejszy świat polityczny przyznał się publicznie do swoich błędów”

„The Edict Project” Carnatic klasycznego wokalisty TM Krishny będzie muzyczną próbą ponownego odkrycia słynnych edyktów króla Ashoki – filozofii, które mówią o bardziej humanitarnym społeczeństwie zbudowanym na empatii i współczuciu

Wokalista Carnatic, TM Krishna, składa petycję w Sądzie Najwyższym w Madrasie, kwestionując przepisy IT Centrum 2021. (Zdjęcie: Amit Mehra)

Dla króla Asioki, trzeciego monarchy mauryjskiego imperium, który najechał Kalingę i wygrał niesławną wojnę, w której zginęły tysiące ludzi, to kolosalna rzeź doprowadziła do samorealizacji. Jak zostało udokumentowane, cesarz stał pośród zmarłych i umierających na polu bitwy w Dhauli (niedaleko Bhubaneshwar) i uznał swoje zwycięstwo za godne ubolewania z powodu bólu i cierpienia, jakie przyniosło. Ponure zwycięstwo zmieniło nie tylko jego życie, ale stało się też znaczącym traktatem na przyszłość, aby pokolenia zrozumiały daremność wojny. Ashoka nie tylko nawrócił się na buddyzm i ustanowił panowanie cnoty po zrozumieniu tragedii wojny, ale także przedstawił reformy, zasady i moralne kodeksy postępowania w formie swoich edyktów i wyrzeźbił je w kamieniu w różnych częściach Imperium Maurya, które było rozprzestrzenił się w Indiach, Pakistanie, Nepalu i Afganistanie. Na około 34 powierzchniach — skałach i kamiennych filarach — znajduje się ponad 100 edyktów. Te w Prakrit są zapisane pismem brahmi i są wyryte na filarach w wielu częściach kraju. Są inne w języku greckim i aramejskim.

Carnatic klasyczna wokalistka TM Kryszna natknąłem się na edykty, ślęcząc nad tematyką konstytucji i demokracji w ciągu ostatnich kilku miesięcy. Im bardziej zagłębiał się w filozofię Ashoki, tym bardziej znaczące wydawały się w dzisiejszych czasach edykty. Tak więc Kryszna postanowił zaśpiewać je w tradycji karnatyckiej. Przemieniona Ashoka ma kluczowe znaczenie dla naszej demokracji na wiele sposobów — od symboli po idee, które przyjęliśmy. Żyjemy w czasach pełnych nienawiści i gniewu. Kwestionuje się etykę rządzenia, etykę bycia obywatelem i fundamentalne idee konstytucji, a nawet ich słuszność. Możemy się o to spierać. Ale mamy też ten wspaniały materiał, który przekazał nam Ashoka w postaci swoich edyktów, które dotyczą życia etycznego i polityczno-społecznego. Pomyślałem więc, dlaczego nie zrobić z tego sztuki i właśnie wtedy pojawił się pomysł komponowania, mówi Krishna, opisując „Projekt Edyktu”, jego ostatnią próbę połączenia historii, sztuki i polityki. Premiera projektu, wraz z czterema edyktami, ma się odbyć na YouTube, Facebooku i Instagramie (@tmkrishna) o godzinie 18:00 14 października — w dniu, w którym BR Ambedkar przyjął buddyzm.

pomarańczowy i czarny motyl z białymi plamami

Chociaż jest to prawdopodobnie pierwsza próba śpiewania słynnych edyktów, jest to również pierwszy raz, kiedy język, w którym są one zapisane – Prakrit – został ustawiony na muzykę.

ozdobne wiecznie zielone drzewa do kształtowania krajobrazu

Proces Kryszny rozpoczął się od zrozumienia edyktów. Poradzili mu Śravasti Dhammika, australijski mnich buddyjski, który przesłał mu cztery edykty, oraz Naresh Keerthi, profesor literatury sanskryckiej w Szkole Lingwistyki i Literaturoznawstwa Uniwersytetu Chinmaya w Koczin. Zainteresowanie Keerthi historiami literackimi sanskrytu, prakrytu, kannady, tamilskiego i telugu pomogło Krishnie zrozumieć znaczenia i wymowy słów, które były bliskie sanskrytu, ale nadal nie były sanskryciem. Keerthi nagrał recytację i wysłał ją do Kryszny. Edykty znajdują się w wielu miejscach, więc trzeba patrzeć na różne wersje i dialekty. Naresh podał mi wersję, która dopełnia znaczenie. Oprócz wymowy, w muzyce jest wymowa, aby uzyskać właściwy przepływ. Więc trochę czasu zajęło mi nauczenie się i wymyślenie, jak mają być śpiewane edykty, mówi Krishna, który spędził ostatnie dwa miesiące pracując nad projektem, który będzie prezentowany z napisami.

Edykty zasadniczo mówią o dharmie lub dhammie, a jednym z tych, które Kriszna będzie śpiewał, jest wyrzut sumienia Aśoki po tym, jak zrozumie on koszty wojny i publicznie zastanowi się nad własnymi czynami. Ważna jest publiczna autorefleksja. Dla dzisiejszego świata politycznego ważne jest, aby pytać i przyznawać się do swoich błędów publicznie. W jednym z edyktów Ashoka mówi: „A co z ludźmi na terenach, których nie anektowałem, może nie są częścią królestwa, ale są też częścią ziemi”. W kraju, w którym mówimy o CAA i NRC, spójrz na przesłanie tam. Są one tak istotne, że poczułem, że nadszedł czas, aby je odkryć na nowo dzięki lekcjom dla dzisiejszych władców, mówi Krishna, który dodaje, że edyktów należy nauczać w szkołach, gdzie uczniowie w większości uczą się o tym, że są one filarami i słupami, ale nie filozofię, którą reprezentują. Są tak blisko naszej konstytucji. Powinniśmy być w stanie recytować je między innymi w kannadzie, tamilskim, urdu i hindi, mówi Krishna, który dodaje, że jest to część procesu dzielenia się, w którym ma nadzieję, że inni będą współpracować lub tworzyć własną wersję edyktów. Będzie ciekawie, jeśli edykty będą śpiewane jako rock ‘n’ roll – dodaje.