Sztuka dla sztuki: czy państwo zawiodło swoich artystów?

Kiedy rządowe kasy nie przynoszą ulgi, inicjatywy takie jak #ArtMatters mają na celu zgromadzenie artystów, aby pomóc okaleczonej społeczności artystycznej.

Chugge Khan z kolektywu Manganiyar Rajasthan Josh. (Zdjęcie: Towarzystwo Sztuk Pięknych Teamwork)

Francuski artysta Henri Matisse przyznał kiedyś, że twórczość wymaga odwagi, podczas gdy według niemiecko-amerykańskiego pisarza Charlesa Bukowskiego ta odwaga miała pochodzić z brzucha. Ale czy jakakolwiek sztuka pozostanie, jeśli brzuch będzie pusty? Artyści wolą umrzeć niż błagać, a pandemia COVID-19 zapewniła jedno i drugie. Brak pracy i pogarszająca się sytuacja materialna zmusiły artystów do podjęcia skrajnych kroków. Aktorzy telewizyjni Manmeet Grewal ( Kuldeepak ) oraz Preksza Mehtai ( Patrol kryminalny ) popełnił samobójstwo. Ashiesh Roy ( Sasural Simar Ka ) wypisany ze szpitala, ponieważ nie było go stać na dializy. Solanki Diwakar ( Dziewczyna marzeń ) był widziany, jak sprzedawał mango w Bandrze w Bombaju. I Agneepath 2 oraz Mangal Pandey Aktor Rajesh Kareer umieścił na Facebooku filmik z prośbą o 300-500 rupii na powrót do rodzinnego miasta w Pendżabie w celu znalezienia pracy.

Gdy niektóre rządy europejskie ogłosiły pakiety ratunkowe dla artystów, w Indiach, w pakiecie bodźców ekonomicznych o wartości 20 lakh-crore, który wymieniła minister finansów Nirmala Sitharaman, w zeszłym miesiącu zostały one ominięte. Pandemia, która trwa już od jakiegoś czasu, zmusiła ich do wpatrywania się w otwartą przepaść między posiadaczami a tymi, którzy nie mają, nawet w obrębie społeczności. Prezydent Stowarzyszenia Zarządzania Eventami i Rozrywką, Sanjoy Roy, został zakłopotany na spotkaniu Federacji Indyjskich Izb Przemysłowo-Handlowych, gdy zapytano go, dlaczego artyści potrzebują pieniędzy, które zamiast tego powinni przekazać rządowi. Roy powiedział, że musi im wytłumaczyć, że nie każdy artysta jest Shah Rukh Khanem lub Sonu Nigam, miliony pokutują w zapomnieniu, od Baulów, Manganiyarów, patachitra malarze, rzemieślnicy i lalkarze , pośród innych. W wiejskich Indiach rodziny są uzależnione od sztuki i rzemiosła jako podstawowego środka utrzymania i drugorzędnego źródła dochodu, zwłaszcza w społecznościach rolniczych. Jak Adivasi w wiosce Sadeibareni w Odishy, ​​którzy produkują i sprzedają dokrai (metalowy dzwon) sztuka pomiędzy dwoma sezonami żniw niełuskanych.

Podczas gdy wielu artystów zgłosiło się z pomocą, kierowane przez Roya Towarzystwo Sztuk Pięknych Teamwork poprzez swoją nową inicjatywę #ArtMatters, z ponad 100 liderami branży i artystami na pokładzie, stara się dotrzeć do artystów w poważnych tarapatach. Przekazana za pośrednictwem organizacji partnerskich w różnych stanach, pomagała siedmiu rodzinom rzemieślników przez miesiąc, dostarczała paczki żywnościowe dla 50 rodzin w wiosce Jaisalmer, zdeponowała 6000 rupii na miesięczne wydatki domowe pięciu (w tym muzykowi ludowemu, sattrija tancerz i tkacz) w Assam's Jorhat i Majuli, oraz 10 000 rupii dla nauczycielki tabli Ananty Bory, u której zbliża się operacja kamieni nerkowych. Z pomocą Kyssa Farms dostarczyła 6,3 tony warzyw i zbóż lalkarzom i magikom w kolonii Kathputli w Delhi i zebrała fundusze dla artystów ludowych, takich jak Chugge Khan Jaisalmera (z kolektywu Manganiyar Rajasthan Josh). Kręcą także film koncertowy, który ma się ukazać w lipcu, w którym popularni muzycy, tacy jak Kailash Kher i Shekhar Ravjiani, będą przeprowadzać wywiady z artystami ludowymi w całym kraju.

owoc w kolorze pomarańczowym wygląda jak pomidor

Świat został poruszony przez migrujących robotników idących do domu, ale jest też ogromna część ludzi, którzy są równie anonimowi, równie bez swoich głosów, aby wyrazić i lobbować przeciwko ich trudnej sytuacji, powiedziała założycielka Dastkar Laila Tyabji w niedawnym wirtualnym spotkaniu #ArtMatters, moderowanym przez Roya. Pozostali paneliści to Dadi Pudumjee, Ishara Marionetka Założyciel i prezes teatru UNIMA (Union Internationale de la Marionnette, która w tym roku obchodzi 90-lecie istnienia, obecna w 91 krajach), tancerka Kathak Aditi Mangaldas oraz Jehan Manekshaw, założyciel i dyrektor Theater Professionals (działał w Dhobi Ghat ).

Rzemieślnicy nie mieszczą się w kategorii MMSP, którą rząd, jak sądzę, będzie wspierać. Są poza kocem bezpieczeństwa, nie mają pensji, funduszy zapomogowych ani ubezpieczenia. Teraz nie mają rynku, większość ich zamówień została anulowana. Nawet po zniesieniu blokady ludzie nie będą spieszyć się z otwieraniem bazarów i nienawidzić kupić „nieistotne” rzemiosło. Chociaż musimy sprzedać zapasy, które już mają, ponieważ ich zamówienia zostały anulowane, być może spróbować online programu „zapłać teraz, weź później”, musimy pomyśleć o alternatywie, powiedział Tyabji, którego Dastkar ma już cztery dekady. dostarczył zaopatrzenie 2000 rodzin w 11 stanach podczas blokady. Mówiąc o potrzebie stworzenia bazy danych dla wszystkich artystów i rzemieślników, powiedziała, że ​​w przeciwieństwie do rządowej liczby 10-11 milionów rzemieślników, nasze odkrycia szacują około 200 milionów ludzi – w tym rodziny rzemieślników i pracowników pomocniczych.

(od lewej do prawej) Sanjoy Roy, Laila Tyabji, Jehan Manekshaw, Dadi Pudumjee i Aditi Mangaldas. (Zdjęcie: Towarzystwo Sztuk Pięknych Teamwork)

W sztukach scenicznych: teatrze, tańcu, lalkarstwie, muzyce itp. Akademia ma już ogromną bazę danych – dodał Pudumjee, były członek rady generalnej Sangeet Natak Akademi, Jeśli nie mogą z niej korzystać, wtedy coś jest nie tak.

Podczas dyskusji Pudumjee mówił o grupach lalkarzy w Zachodnim Bengalu – ich muldy wymyte przez niedawny cyklon – docierają do Ishara Trust. Akademia musi dotrzeć i pomóc, co jest ich mandatem, dodaje, Próbują robić webinaria itp., ale co to jest w kieszeni indywidualnego artysty? on zapytał. Pieniądze nie płyną z Akademii, z Ministerstwa Kultury. Artyści, którzy mają stypendia na pensje/produkcje, którzy w ciągu ostatnich dwóch-trzech lat przyjechali na przegląd do Delhi, niektórzy z nich wciąż nie mają tych pieniędzy. Może jeśli to zostanie uwolnione, te grupy dostaną trochę pożywienia.

Tradycja Malwa Piosenkarz ludowy Kabir Kaluram Bamaniya otrzymał kilka dni temu telefon od SPIC MACAY, zapewniając go o jego oczekującej płatności w wysokości 25 000-30 000 rupii za styczniowe koncerty. Wraz z otwarciem miejsc kultu religijnego jego występy mogą również wkrótce zostać wznowione.

Mangaldas nie ma jednak nadziei. Audytoria i teatry będą ostatnimi miejscami, które będą otwarte, a nie dwa-trzy miesiące, minie lata, jaki taniec pozostanie w środku? zapytała. Dodając, jak poszczególni artyści, tacy jak Shubha Mudgal, Milind Srivastava, TM Krishna, przyszli z pomocą, wezwała akademie do wkroczenia. Jesteśmy ludźmi, którzy są wysyłani jako ambasadorowie dziedzictwa i kultury kraju, gdzie jesteś teraz, kiedy cię potrzebujemy ? Co robi Sangeet Natak Akademi ze swoimi funduszami przeznaczonymi na festiwale? Co robi ICCR (Indyjska Rada ds. Stosunków Kulturalnych) z funduszami, które mają wysłać trupy za granicę? zapytał Mangaldas, który współpracował ze szwajcarskim muzeum, m.in teatr , a obecnie z Raw Mango pozyskuje fundusze. Nie błagamy. Oferujemy artystyczne doznania. Nieliczne internetowe inicjatywy artystyczne – tak uprzywilejowanych artystów jak my – utrzymują zdrowy rozsądek tylko dla nielicznych, reszta jest dziesiątkowana, nie ma jedzenia, nie ma występów w przyszłym roku. Powiedziała, że ​​setki tancerzy klasycznych nie ma dostępu do Internetu, laptopa, smartfonów.

jakie drzewa są wiecznie zielone

Manekshaw i inne teatralni starał się zebrać fundusze na pomoc artystom teatralnym – nie tylko wirtuozom, ale także scenografom, dźwiękom, światłom i rekwizytom, krawcom, krawcowym itp. Nie jest optymistą, jeśli chodzi o zdolność rządu do odpowiedniego reagowania, dodając, że jego największy nauka w tej pandemii/blokady polegała na tym, jak nie trzymać wszystkich jajek w jednym koszyku.