Dlaczego wizyta na największej na świecie wyspie rzecznej w Assam jest koniecznością?

Majuli, centrum asamskiej kultury neo-waisznawitów, ma wiele satr (instytucji religijnych i kulturalnych). Po półgodzinnej podróży promem dotrzesz do kurczącej się wyspy, która znajduje się ponad 300 km od Guwahati, głównego miasta Assam, i jest domem dla około dwóch ludzi, składających się z braminów, Kalitas, Mishingów, Deori i innych.

Majuli to świetne oderwanie się od zaawansowanego technologicznie stylu życia. (Źródło: Kalai Sukanta/Wikimedia Commons)

Majuli w Assam staje w obliczu powodzi – i groźby erozji – ilekroć potężna rzeka Brahmaputra wezbrania. Więc zrób sobie przerwę od zaawansowanego technologicznie stylu życia i wskocz na tę dwupiętrową łódź, aby żyć prostym życiem na największej wyspie rzecznej na świecie, zanim straci tytuł.

Rejsy luksusowymi statkami mogą zabrać Cię do celu, ale aby zrozumieć życie mieszkańców, najlepiej podróżować tak jak oni na rozklekotanej motorówce, która może również przewozić samochody, rowery i wszystko, co nie umie pływać, z Neemati ghat do ghatu Kamalabari. Osoby po raz pierwszy mogą obawiać się o swoje życie, ale dla osób często podróżujących jest to jak każdy inny transport publiczny. Niektórzy są tak beztroscy, że nawet grają w karty.

Po półgodzinnej podróży promem dotrzesz do kurczącej się wyspy, która znajduje się ponad 300 km od Guwahati, głównego miasta Assam, i jest domem dla około dwóch ludzi, składających się z braminów, Kalitas, Mishingów, Deori i innych. Odwiedzający mogą zatrzymać się w różnych ośrodkach, które mogą przypominać o dniach spędzonych w hostelu ze względu na dostępność tylko podstawowych udogodnień lub ograniczoną liczbę kwater goszczących.

Różnica między orzechem czarnym a orzechem angielskim

Jadąc do miejsca zakwaterowania, zobaczysz pola ryżowe i gorczyce oraz plantacje bambusa wzdłuż dróg. Spośród różnych form domów, bambusowe domy na palach – z otwartym kominkiem pośrodku – plemienia Mishing, są dość wyjątkowe, a zobaczysz kobiety pracujące na krosnach wykonanych z bambusa i koła rowerowego.

W przeciwieństwie do mieszkańców Sualkuchi, wioski tkającej jedwab w Assam, tutejsi Mishingowie wytwarzają mekhela czador i inne tradycyjne stroje wyłącznie na własny użytek. A mężczyźni wykorzystują swoją siłę fizyczną do robienia łóżek z bambusów lub innych mebli, kiedy nie uprawiają rolnictwa.

Majuli, centrum asamskiej kultury neo-waisznawitów, ma wiele satr (instytucji religijnych i kulturalnych). Wcześniej w Majuli było ponad 60 satr, ale z powodu erozji, obecnie są tu tylko 32 satry. Auniati Satra jest największą w Assam. Ziemia mierzy do 500 bigha, powiedział Anant Kalita, przewodnik po muzeum satry, odwiedzającemu korespondentowi IANS.

Nie nazywamy siebie mnichami ani panditami. Ci, którzy przebywają w satrach, nazywani są Vaishnavami. Wielbimy Pana Krysznę. Tańczymy, modlimy się i robimy dramaty, które stworzył (św. uczony) Sankardev – dodał.

najlepszy nawóz dla roślin domowych

Satra jest otwarta dla wszystkich – braminów, kalitów i ludzi z innych społeczności Assam. Nawet muzułmanie mogą przyjść. Panie mogą przyjść, ale nie mogą zostać w satrze. Po ślubie ludzie muszą trzymać się z dala od satry. W satrze jest 350 osób. Vaishnav i bhakht przebywają w satrach, ci, którzy są na zewnątrz, nazywani są uczniami, powiedział Kalita, który jest tu od 18 lat.

Z drugiej strony Satra Samaguri podtrzymywała tradycję tworzenia masek. W jej studiu znajdują się liczne maski, takie jak te Narasimhy, Rama i Laxmana, które są używane podczas festiwali i Bhaona, która jest tradycyjną formą rozrywki, poprzez którą przekazuje się wiadomości religijne.

Wyjaśniając proces tworzenia masek, popularny artysta masek Hem Chandra Goswami, brat Tilak Goswami, powiedział: Maski są wykonane z błota, bawełnianej tkaniny, krowiego łajna i barwników roślinnych. Wykonanie jednej maski zajmuje około 15 do 20 dni. Cała nasza rodzina wie, jak zrobić maski. Robimy maski od sześciu pokoleń – dodał 65-latek.

Po nauczeniu się tutaj rzemiosła niektórzy udają się nawet do Dibrugarh lub Guwahati.

Ciepli i serdeczni są nie tylko ludzie w satrach. Gdy miejscowe dzieci zauważą nowe twarze, zwłaszcza za pomocą lustrzanek cyfrowych, z radością podążą za tobą i przyjmą pozę. Być może będziesz musiał używać wielu gestów rąk podczas komunikacji z mieszkańcami, ponieważ nie mówią biegle po angielsku ani hindi, ale sprawią, że poczujesz się przytłoczony – niezależnie od ich kondycji finansowej, nie pozwolą wyjść z pustymi rękami.

liście wiązu

Filiżanka herbaty lub talerz pełen domowych słodyczy (pitha z mąki ryżowej) to najmniej, co mogą zaoferować, i prośba: Przyjdź ponownie.

Podróż pisarza do Majuli odbyła się na zaproszenie Trend MMS.