Życie na wzgórzach Lushai

Bogaty historycznie i wyjątkowo różnorodny zapis wizualny Mizoram.

Fotografia, podobnie jak w wielu innych społeczeństwach kolonialnych, pojawiła się wraz z brytyjskimi rządami na wzgórzach Lushai.

Autor: Lipokmar Dzuvichu

Książka - Kamera jako świadek: historia społeczna Mizoram w północno-wschodnich Indiach
Autor – Joy LK Pachuau i Willem van Schendel
Wydawca – Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge
Strony – 500 stron
Cena - 1195 zł

Kamera jako świadek prezentuje po raz pierwszy imponującą kolekcję rzadkich historycznych fotografii dotyczących Mizoram. Ta książka jest wynikiem kilkuletnich badań Joy L. K. Pachuau i Willema van Schendela nad materiałami wizualnymi produkowanymi na Wzgórzach Lushai (obecnie Mizoram). Fotografie zebrane z różnych archiwów w Wielkiej Brytanii i Indiach, w tym z ponad 100 prywatnych kolekcji w Mizoram, ilustrują niezwykle bogaty i różnorodny zapis wizualny o Mizoram.

Zdjęcia te, obejmujące ponad 150 lat historii Mizo, począwszy od lat 60. XIX wieku, oferują wyjątkowy wgląd w złożone historyczne zmiany, które zaszły na odległej imperialnej granicy. Fotografie przedstawiają procesy tworzenia państwa kolonialnego na wzgórzach Lushai; zmieniający się krajobraz społeczny i kulturowy; zmieniający się kontekst historyczny po uzyskaniu przez Indie niepodległości i rozbiorze; oraz wykorzystanie fotografii przez Mizos do wyartykułowania ich różnych aspiracji i doświadczeń.

Grupa przyjaciół w sylwestra

Fotografia, podobnie jak w wielu innych społeczeństwach kolonialnych, pojawiła się wraz z brytyjskimi rządami na wzgórzach Lushai. Stanowiła ważne medium w kronice historii penetracji kolonialnej na wzgórzach i jej następstw. Gdy urzędnicy, geodeci i misjonarze podróżowali po wzgórzach Lushai, aby realizować swoje różnorodne plany, tworzyli również wizualne zapisy swoich obserwacji i osiągnięć.

Fotografie zawarte w tej książce składają się z obrazów wykonanych podczas wypraw wojskowych, badań, wizyt administracyjnych, wypraw misyjnych i podróży. Dzięki temu zbiorowi obrazów jesteśmy w stanie poczuć codzienne życie pod rządami kolonialnymi, zrozumieć rolę wybitnych wodzów, takich jak Khamliana Sailo, i sposób, w jaki kolonializm zaangażował się w istniejące tradycyjne struktury w rządzeniu wzgórzami, aby uzyskać intymny obraz misyjne przedsięwzięcie i odpowiedź Mizo na nie.

Zdjęcia pozwalają nam również spotkać się z pierwszymi studentami Mizo, którzy przybyli do Shillong i Kalkuty, zauważyć rozwój ośrodków miejskich, takich jak Aizawl i pojawienie się rynków na wzgórzach, śledzić Lushai Labour Company i żołnierzy służących Brytyjczykom. Raj we Francji, Mezopotamii i Iranie w czasie wojen światowych oraz by być świadkiem przybycia pierwszego roweru i ciężarówki do Mizoram. Te różnorodne fotografie nie tylko wzbogacają zrozumienie wydarzeń historycznych, ale także przemian przestrzennych i zmieniającego się życia społeczno-kulturalnego w Mizoram w czasach kolonializmu.

Mężczyźni Mizo służący w Assam Rifles pozują do zdjęcia

Kilka zdjęć przedstawia zmieniającą się politykę XX wieku, zwłaszcza po włączeniu Mizoram do niepodległych Indii. Śledzi pojawianie się popularnej polityki i nacjonalizmu pod Mizo National Front (MNF). Zdjęcia przedstawiają przebłyski rządu MNF na uchodźstwie i jego codzienne życie w obozach w Bangladeszu i Birmie. Są też zdjęcia przywódców takich jak Laldenga i Zoramthanga podczas ich wizyty w Chinach, aby zdobyć poparcie dla ich sprawy, a także zbombardowanie Aizawl przez indyjskie siły powietrzne w marcu 1966 roku.

Zdjęcia te śledzą trudy, negocjacje i wydarzenia, które doprowadziły do ​​ostatecznego przejścia i uczynienia Mizoram stanem w unii indyjskiej. Choć obrazy te dostarczają ważnych perspektyw na wydarzenia, które ukształtowały współczesne Mizoram, jeszcze bardziej fascynujący jest bogaty zbiór fotografii zaczerpniętych z rodzinnych albumów.

W latach 20. i 30. fotografie zaczęły zyskiwać dużą popularność i to za pośrednictwem tej technologii możemy zorientować się, w jaki sposób światowe trendy zostały lokalnie zaadaptowane i zawłaszczone przez Mizos w ich codziennych realiach. Jest to szczególnie widoczne w użyciu muzyki, sukienki i fryzur: podwinięte dżinsy, kowbojskie kapelusze, szalik western, czesane do tyłu włosy, długie warkocze, rozkloszowane spódnice, minispódniczki, spodnie z ciasnym paskiem, obcisłe spodnie, buty na platformie, banjo , ukulele, gitary elektryczne i zespoły rockowe, takie jak The Vans i The Cool Cats itp., to tylko kilka przykładów.

Autoportret

Praktyki te wyrażały wolność, indywidualność, nowoczesność i to, co znaczyło być Mizo cool. Szybkie rozpowszechnianie się kamer umożliwiło również zwykłym ludziom dokumentowanie ich życia społecznego i prywatnego oraz krążenie idei nowoczesności w społeczeństwie Mizo. To dzięki tym zdjęciom ożywa historia mało znanego regionu; zniewalający świat, który często był przemilczany przez zblazowane opowieści o powstaniu i niedorozwoju.

Dziś, z tą kolekcją fotograficzną, dostępne jest do przeglądania i badania bogate historycznie i wyjątkowo różnorodne archiwum wizualne dotyczące Mizoram.

Lipokmar Dzuvichu jest adiunktem na Uniwersytecie Jawaharlala Nehru