Karma Sutra: Durga, pogromczyni Mahishasury, demona bawołów

Bogini poprowadziła bitwę przeciwko Mahishasurze i ostatecznie zabiła go trójzębem (podarowanym jej przez Śiwę), spełniając w ten sposób przepowiednię, że spotka go koniec z rąk kobiety.

Majestatyczna bogini Durga jest celebrowana i czczona podczas Durga Puja. (Źródło: obrazy Thinkstock)

Mahalaya to sanskryckie słowo wywodzące się od „maha”, co oznacza wielki i „alaya”, oznaczającego siedzibę. To mieszkanie nie jest zwykłym mieszkaniem. Jest siedzibą wielkich dusz. Mahalaya jest rodzajem oratorskiej inwokacji bogini Durgi, kobiecej siły stojącej za kosmosem, aby zstąpiła na ziemię. Poprzez wykonanie sanskryckich pieśni, takich jak: „Jago tumi jago”, Wstań, wstań, bogini jest wzywana i zapraszana, aby ocalić nas przed „siłami asurów” (złymi mocami lub demonami), które nas nękają.

Według legendy, Rambha, król Asurów, został uderzony przez bawoła i ostatecznie poślubił ją. Razem mają dziecko, które było pół człowiekiem, pół bawołem. Dziecko zostało nazwane Mahishasura, co dosłownie oznacza demona bawołów. Będąc asurą (demonem), chciał stoczyć wojnę ze swoimi odwiecznymi wrogami, dewami (bogami). Aby zapewnić sobie zwycięstwo, wykonał tapas (kult duchowy), aby udobruchać Brahmę. Poprosił zadowolonego Brahmę, aby obdarzył go dobrodziejstwem nieśmiertelności. Zamiast tego Brahma dał mu dobrodziejstwo, że umrze tylko w rękach kobiety.

Ponieważ Mahishasura był bardzo silny, wiedział, że żadna kobieta nigdy nie będzie w stanie go zabić. Uważał się więc za równie dobrego jak nieśmiertelnego. Z tą wiarą prowadził wojnę z dewami. Devy, którym przewodził Indra, zostały pokonane. Nie mogąc tolerować okrucieństwa Mahishasury, bogowie błagali trójcę Brahmy, Wisznu i Mahesha (Śiwy) o unicestwienie tyrana, króla demonów.

rośliny na pustyni _______.

Razem trójca połączyła swoje „Tejas” (energię duchową) i stworzyła Durgę. Bogini poprowadziła bitwę przeciwko Mahishasurze i ostatecznie zabiła go trójzębem (podarowanym jej przez Śiwę), spełniając w ten sposób przepowiednię, że spotka go koniec z rąk kobiety.

Mahalaya, która zwiastuje nadejście bogini Durgi, oznacza również początek pakszy „Devi” lub fazy i koniec pakszy „Pitra”. Pitra paksha to szesnastodniowy okres hołdu dla przodków. Ostatniego dnia tej fazy ludzie ofiarowują „Tarpan” (modlitwy) ku pamięci swoich zmarłych przodków, zanurzając się w gangach.
Tradycyjne sześciodniowe odliczanie do Durga Puja zaczyna się od Mahalaya. Bogini odwiedza ziemię tylko przez cztery dni wraz z czwórką swoich dzieci, Kartikeyą, Ganeshą, Saraswati i Laxmi, reprezentując - odpowiednio - obrońcę, inicjatora (pudży), wiedzę i dostarczyciela (odpowiednio). Ale czarujący recital kontra słyszany na Mahalaya o świcie oznacza początek „Devi Paksha”.

Wykonanie shlokas z „Chandi Mantra” (hymny z Devi Mahatmya) opowiada historię zejścia Devi Durgi na Ziemię, a następnie opisuje epicką bitwę stoczoną między boginią Durgi i Mahishasurą. Boska aura narracji to urzekające przeżycie. Przenosi do innej sfery egzystencji. Spokój wczesnych godzin porannych rozbrzmiewa dźwiękiem muszli (shankha dhwani). Chór inwokacji przygotowuje grunt pod „Chandi Mantra”.

„Mahalaya Mahisasura mardini” lub podporządkowanie negatywnych lub asurycznych sił reprezentowanych przez Mahishasurę, jest również przypomnieniem dla nas, abyśmy zniszczyli asuryczne (demoniczne/złe) tendencje, które w nas kwitną. Podobnie jak Mahishasura, spustoszyliśmy nasz świat flory i fauny, naszą matkę ziemię, która nas utrzymuje. Jeśli nie sprawdzimy naszych destrukcyjnych tendencji, natura w postaci Durgi to zrobi!