„Chcę sprawić, że będziesz głodny własnej kultury”

Piosenkarz, aktor, pisarz i reżyser, Shekhar Sen jest także przewodniczącym Sangeet Natak Akademi.

Shekhar Sen, przewodniczący Sangeet Natak Akademi. (Inni Singh)

Artysta ma bardzo długie życie. Jeśli jestem artystą, jestem inną kategorią. Muszę zrobić coś, co musi pozostać na wieki, mówi Shekhar Sen. Piosenkarz, aktor, pisarz i reżyser, Sen jest także przewodniczącym Sangeet Natak Akademi. W latach 80. i 90. zyskał rozgłos jako piosenkarz i wydał 200 albumów muzycznych, zanim rozpoczął serię solowych przedstawień teatralnych, które ożywiły Tulsidasa, Kabira, Vivekanandę i Soordasa na scenie. Te sztuki były wielokrotnie prezentowane na całym świecie, a także w Parlamencie i Rashtrapati Bhavan. Kiedy zacząłem grać te sztuki, moim celem było reprezentowanie tego, co najlepsze w mojej kulturze. Najlepsze osobowości naszej kultury to malarze, święci i myśliciele – dodaje. Sen przywozi do Pune trzy ze swoich słynnych sztuk, Kabir, Tulsidas i Vivekananda, odpowiednio 31 maja, 1 czerwca i 2 czerwca. Fragmenty rozmowy:

Jako przewodniczący Sangeet Natak Akademi, jaka jest twoja definicja artysty?

Artysta powinien się uczyć. Dobry artysta zawsze się uczy i ma pokorę. Zawsze wierzę w branie dobrych rzeczy od każdego. Każdy artysta… został stworzony przez Boga. Jest w niej lub w nim coś, czego nie ma w innych. Jestem przeciwko konkurencji w sztuce. Jeśli chodzisz na konkursy muzyczne jako sędzia, a jednym kandydatem jest Lata Mangeshkar, a drugim Asha Bhonsle, kogo oceniasz lepiej? Uważam, że pehlwani rzucają się nawzajem na ziemię, a nie artyści. Jako artysta muszę codziennie pokonywać siebie. Powinienem zrobić coś lepszego niż mój ostatni występ. Artysta nie może myśleć, że spisał się bardzo dobrze. Trzeba na to bardzo uważać.

jaka jagoda rośnie na drzewach

Jaka jest Twoja opinia na temat roli kultury w społeczeństwie?

Jeśli będziesz studiować mapę świata i nadal zaznaczać kraje, w których wzrosło terroryzm, narkotyki i ohydne przestępstwa, takie jak przemyt, zdasz sobie sprawę, że są to kraje, w których obowiązywał zakaz muzyków i tancerzy lub historyków, pisarzy i dramaturgów. osadzony w więzieniu. Dotyczy to jednego z naszych sąsiednich krajów, a także Ameryki Łacińskiej. W Indiach, jeśli pójdziesz do świątyni, znajdziesz przestrzeń zwaną rangshala — siedzibą sztuki. W moim kraju muzyk czy aktor ma inne znaczenie. Artyści śpiewali dla Boga lub króla. Czasy się zmieniły, dziś musimy zrobić jedno i drugie.

Przygotowujesz się do trzech sztuk — Tulsidas, Kabir i Vivekananda. Jak radzisz sobie z tymi postaciami?

Ćwiczę podczas podróży samolotem, leżąc i kiedy mam 30 minut dla siebie. Nie noszę przy sobie skryptów. Wyzwaniem jest to, że każdy ma inny dialekt. Tulsi mówi w hindi i Avadhi, Kabir w hindi i Bhojpuri, a Vivekananda w hindi, Bangla i angielskim. Każda sztuka ma też inną skalę śpiewu: Kabir, wiemy, nie studiował. Ludzie, którzy się nie uczą, mówią trochę głośno. Śpiewa na wyższym tonie. Z drugiej strony Vivekananda nauczył się śpiewać, więc dlaczego miałby krzyczeć? W moich sztukach jest wiele takich drobiazgów.

Co skłoniło cię do stworzenia Tulsidas w 1998 roku?

Jakie są cztery najlepiej sprzedające się książki na świecie? Pismo Święte, Koran, Bhagvad Gita i Ramcharitmanas. Uważa się, że pierwsze trzy księgi zostały podarowane przez Boga. Ale czwarty? Ramcharitmanas został napisany przez zwykłego człowieka 500 lat temu. Fascynujące jest to, że w XVI wieku Tulsi pomyślała o koncepcji swayamsevaków lub wolontariuszy, którzy przybyli z pomocą, gdy doszło do katastrofy, takiej jak susza lub pożar domku biedaka. Pomyśl o jednej sztuce wystawianej co roku w każdej wsi lub mieście od prawie 500 lat? Ta sztuka to Ramlila. Kiedy pisałam Tulsi, powiedziano mi: „On był fanatykiem”. Mazey ki baat yeh hai, że dokonano na nim sześciu zamachów. Przetłumaczył Valmiki Ramajana z sanskrytu na awadhi, język zwykłego człowieka. Wiemy, że za każdym razem, gdy zmienisz status quo, pojawi się opór. Społeczeństwo tamtego dnia chciało go zabić.

Jak zainspirował Cię Kabir?

Kabir jest bardzo prosty do zrozumienia i równie trudny do naśladowania. Powiedział: Bura jo dekhan main chala, Bura naa milya koye jo mann khoja apnaa, do mujhse bura naa koye. Czy możemy kiedykolwiek postrzegać siebie jako złych i złych? Zawsze uzasadniamy nasze działania. Doha Kabiru zmieniła moje życie.

Często mówisz, że Tulsidas jest jak twoja matka, podczas gdy Kabir był jak twój ojciec. A co z Vivekanandą?

Jest jak mój brat. Mogę walczyć ze Swami ji. Zabawnym faktem jest to, że Swami ji został w Raipurze, skąd pochodzę, i jest to wspaniała rzecz dla nas Raipurczyków. Jesteśmy z tego bardzo dumni. Najtrudniej jest grać w Vivekanandę. Ludzie nie znają Tulsi ani Kabir, więc jeśli jakieś słowo lub fraza zostanie źle wymówiona, dadzą mi korzyść zwątpienia. Ale Vivekananda jest dobrze znany, ponieważ dużo napisał i ludzie o nim pisali. Vivekananda musi mówić najlepiej w języku Bangla, angielskim, hindi i sanskrycie. Jeśli jest błąd, nie mogłem sobie wybaczyć.

Vivekananda jest również znany ze zdjęć. Jak go przedstawiasz?

Zacząłem grać w Swami ji, gdy miałem 44 lata. Zmarł, gdy miał 39 lat. Był bardzo przystojnym człowiekiem o prostych ramionach. Moje ramiona opadają, więc użyłem wyściółki na ramionach mojego kostiumu. Użyłem makijażu, aby stworzyć dołek na brodzie. Kiedy kazałem zrobić turban, początkowo ważył pięć i pół kilograma. Podczas mojego pierwszego występu myślałem, że umrę pod ciężarem turbanu. Postawa i język ciała są bardzo ważne. Pamiętaj, że chcę cię zainteresować Swami ji. Nie dowiesz się wszystkiego o Swami ji z moich sztuk, ale chcę podsycić twoją ciekawość. Chcę, żebyś był głodny własnej kultury.

niebieskie kwiaty na łodydze