Do kogo należy stolica?

Strona internetowa przedstawiająca eksmisje ze slumsów i kolonie przesiedleńcze kwestionuje wyobraźnię miasta

Wyburzone domy w Klastrze Shakur Basti JJ na terenie Dworca Kolejowego w New Delhi. (Ekspresowe zdjęcie: Abhinav Saha)

Rynek Gole w New Delhi z lat 30. XX wieku był miejscem, gdzie brytyjscy sahibowie i memsahibowie przyjeżdżali na codzienne potrzeby. Zaprojektowany na wzór szekspirowskiego teatru Globe, był prekursorem nowoczesnego supermarketu, w którym sprzedawano wszystko, od mięsa po odzież. W połowie lipca 2017 r. Rada Miejska New Delhi ogłosiła, że ​​Gole Market zostanie przekształcony w muzeum, które będzie rejestrować historię Delhi, z winietami z Delhi Durbar z 1911 roku.

Ale ukryta między rynkiem a muzeum to już inna historia. W 1984 roku w pobliżu Kali Bari, około dwóch minut od Gole Market, znajdowała się pusta, nieodebrana ziemia. Codzienni robotnicy najemni zaczęli tu budować swoje domy możliwie oszczędnie. Wybudowanie jednej ściany domu przy użyciu posiadanych zasobów zajęłoby rok, a w następnym roku kolejną ścianę. Tak więc, cegła po cegle, ze 100 rodzin urósł do prawie 500. Pewnego ranka dostali zawiadomienie, które ostrzegało ich, że ich domy muszą zostać opuszczone. Następnie, 22 listopada 2010 r., przybyli urzędnicy z pięciu departamentów rządowych i ponad 20 policjantów, aby zburzyć 40 domów. Po dwóch dniach eksmisja przerodziła się w wyburzenie prawie 400 domów. Te rodziny wciąż czekają na rehabilitację, uwięzione między siecią prawnych bitew i papierkową robotą alternatywnego mieszkania.

Wyróżnieniem takich historii jest portal internetowy Missing Basti, projekt, który dokumentuje eksmisje, które miały miejsce w Delhi od dziesięcioleci. Czerwone pinezki na mapie stolicy mówią nie tylko o tym, co rozwój oznaczał dla miasta, ale także przypominają, że duża populacja ludzi, którzy służą obywatelom, od ulicznych sprzedawców po pomoc domową, pochodzi z tak przesiedlonych dzielnic. . Strona Missing Basti jest zwieńczeniem warsztatów zorganizowanych w Letniej-Zimowej Szkole Uniwersytetu w Ahmedabadzie. Platforma kierowana przez architekta-urbanistę Swati Janu, architekta-urbanistę Friederike Thonke i projektanta stron internetowych Mayanka Chandaka ma na celu zrozumienie wpływu eksmisji na społeczności i skutków kolonii przesiedleńczych na ich życie. Wiele historii i danych pochodziło z naziemnego doświadczenia pracownika socjalnego Abdula Shakeela, urbanisty-autora Gautama Bhana z Indyjskiego Instytutu Osiedli Ludzkich, naukowca Veronique Dupont oraz Housing & Lands Right Network.

Szkic eksmisji Kidwai Nagar na stronie Missing Basti

Podczas gdy warsztat CEPT był etapem beta dla głównej strony internetowej – obejmował około 10 eksmisji z 2017 roku – główna strona internetowa projektu Missing Basti zgromadziła około 300 eksmisji od 1990 roku. Jest to interdyscyplinarny kolektyw prawników zajmujących się prawami człowieka, naukowców, pracowników socjalnych, architekci, aktywiści, filmowcy, którzy byli zaangażowani w łączenie treści, przez okres trzech lat. Jest pomyślany jako otwarte i żywe archiwum, do którego każdy może wnieść swój wkład.

W różnych miastach są różne historie. W Bombaju sektor prywatny jest bardziej zaangażowany w historię slumsów, ponieważ ziemia jest tam o wiele cenniejsza. W Delhi, które jest unikatowe pod względem przestrzennym, presja jest inna. Istnieje potrzeba przedstawienia nowoczesnej estetyki w Stolicy, więc odwiedzający nie widzą, jak wygląda życie na Jamunie, jak gęste lub chaotyczne może być. Na przykład tuż obok ambasady amerykańskiej znajduje się slums, ale jest ukryty, a współzależność ludzi w slumsach jest bardzo wysoka. W końcu zostaną oznaczeni i eksmitowani, ale obecnie istnieje ekonomia polityczna, która zapewnia, że ​​wisi na delikatnej nitce, mówi Mukta Naik, starszy badacz w Centrum Badań nad Polityką.

Grafika w języku hindi, autorstwa Aditi Rai, członka kolektywu, przedstawia proste i łatwe do zrozumienia kroki dla mieszkańców basti, dotyczące ich praw w przypadku eksmisji.

To historie o niespożytej odwadze, a jednocześnie intensywnej bezradności, które pojawiają się na stronie Missing Basti. Istnieją mapy, szkice, osie czasu i wywiady audio, które przedstawiają te historie w Internecie. Od eksmisji w Shakur Basti w 2015 r. przez Northern Railways i 2015 r. w Kidwai Nagar przez Miejską Korporację Delhi (MCD), New Delhi Municipal Corporation (NDMC) i Departament Robót Publicznych (PWD) po historie przesiedleń w Madanpur Khadar i Dwarka, strona internetowa oferuje kompleksowy przegląd stanu rzeczy.

Jak wyobrażamy sobie miasto? Często jest przez Zachód i nakłada się na Indie, które nie mają tej samej historii i złożoności. Delhi ze swoją sztywną klasą ma bardzo mały apetyt na slumsy czy organiczne osady. Wiele eksmisji w dzisiejszych czasach to częściowe zwolnienia, czy to w przypadku metra, czy projektu drogowego. W przeciwieństwie do eksmisji z Yamuna Pushta w 2004 roku, kiedy wszystko zostało wykorzenione, teraz jest to podejście chirurgiczne. Oczywiście miasto potrzebuje metra i autostrad, ale takie eksmisje powinny przebiegać z należytym procesem i metodą. Z mojego własnego doświadczenia wynika, że ​​państwo staje się mniej przychylne – mówi Naik.

Na stronie projektu można spotkać 52-letniego Vijayalaxmi, aktywistę-mieszkańca Sarojini Nagar, który mówi: Saat sal hamne ladi hai aapne hakh ki ladayi, aur aage bhi ladte rahenge (Walczyliśmy o nasze prawa od siedmiu lat i będziemy walczyć dalej). Jest Kamla Devi, która została eksmitowana ze swojego domu w Kidwai Nagar, a teraz mieszka w tymczasowym schronie wzdłuż kanału. Mówi: Ghum hai par dum bhi hai (Jesteśmy w smutku, ale jesteśmy zdeterminowani).

Delhi jest usiane czerwonymi pinezkami na naszej mapie, które pokazują liczbę eksmisji w mieście. Nawet podczas Covid-19 miały miejsce eksmisje – na przykład w Yamuna Khadar. Ludzie tam, głównie rolnicy, mieszkają tam od dziesięcioleci i mają duży wkład w nasze miasto. Czy mają zostać stamtąd po prostu usunięte, aby zbudować parki i ścieżki do biegania dla reszty z nas? To nasza próba, aby dać ludziom głos i umożliwić uczciwe i sprawiedliwe zmiany, mówi Janu, założyciel Social Design Collaborative.

Szkic eksmisji Shakur Basti na stronie Missing Basti

Nawet jeśli miały miejsce przesiedlenia i ludzie dostali domy, często jest to źle zaplanowane i wykonane na obrzeżach miasta. Na stronie internetowej widzimy 45-letniego Mohammada Bhai z Yamuna Khadar, krawca, który był jednym z tych, którzy musieli przenieść się ze slumsów w pobliżu Alakanandy do jednej takiej kolonii przesiedleńczej, gdzie niewentylowany, jednopokojowy dom jest stłoczony między wąskie i śmierdzące uliczki. Ghar aur suvidhaye, dono mein hi khot hai (zarówno dom, jak i obiekty są nieefektywne), mówi.

Kiedy ludzie są przenoszeni na peryferie miasta, nie ma możliwości utrzymania. Nie mogą też uprawiać ziemi, ponieważ gleba jest często zła, ani budować dla siebie. Do tego dochodzą kwestie opieki zdrowotnej i dostępu do edukacji. Taka strona internetowa jest przydatna dla studentów i naukowców. Mamy nadzieję, że strona internetowa będzie dostępna w lokalnych językach, do których będą mieli dostęp również ludzie basti, aby dowiedzieć się więcej o ich prawach io tym, o co mogą walczyć. To sposób na zwiększenie odpowiedzialności u władzy, mówi Shakeel.