Wojownik się kłania

Tancerz i choreograf Shashidharan Nair inscenizuje mniej znaną legendę Parasuramy

Scena z Parasuramy

Zgodnie z mitem hinduskim, gdy wojownicze plemię Kszatrijów nadużyło swojej mocy, Wisznu wcielił się jako Parasurama, aby przywrócić kosmiczną równowagę. Legenda Parasuramy leży u podstaw tytułowego dramatu tanecznego choreografa Shashidharana Naira. Mitologicznie czas Parasuramy wyprzedza o wieki czasy Rama i Kryszny. Jednak Parasurama pojawia się epizodycznie zarówno w Ramajanie, jak i Mahabharacie – jako wojownik bramin, jego rozgoryczenie wobec Kshatriyów jest nienaruszone.

Postać Parasuramy przyciągnęła mnie, ponieważ niewiele o nim wiadomo. Zwykle pojawia się jako postać drugorzędna w większości mitologicznych opowieści, mimo że jest jednym z saptarishi lub siedmiu nieśmiertelnych. Dzięki tej produkcji głębiej zgłębiłem różne jego aspekty, mówi Nair. Produkcja została przygotowana przez Madho Prasad i jego ojca, Jwalę Prasad, z rytmami Naira i Gagana Singha.

Wystawiona niedawno w Delhi historia Parasuramy jest epizodyczną opowieścią o konflikcie między braminami a kszatrijami. Opowiadane przez sędziwego Parasuramę siedzącego na szczycie Mahendragiri Parvat, najnowsza produkcja Naira wykorzystuje sutradhary, aby stworzyć połączenie między nimi. Nie można było opowiedzieć całej historii za jednym zamachem. W tym miejscu pojawiają się sutradhary, aby połączyć ze sobą epizody. Co więcej, zakres uwagi publiczności znacznie się skurczył. Dlatego stworzyliśmy krótszy, bardziej wyrazisty artykuł, podkreślający kluczowe wydarzenia z jego życia, mówi Nair.
Każdy odcinek narracji dotyczy innego aspektu życia Parasuramy — od zabicia matki na polecenie ojca, po spotkanie z Panem Ramą na swayamvara Sity. W Mahabharacie kapłan-wojownik staje się nauczycielem, aczkolwiek niestabilnym. Trenuje Karnę, a następnie przeklina go, ponieważ nieodebrany potomek klanu Kuru nie ujawnia jego tożsamości Kshatriya, a nawet walczy z Bhishmą. Produkcja jest mieszanką Chhau, Kalaripayattu i Kathakali.

lista wszystkich typów pająków ze zdjęciami

Nair rozpoczął swoją artystyczną podróż w wieku ośmiu lat w swojej wiosce w Edakkalathur w Kerali Thrissur. Rodzina Nambudiris wraz z moim dziadkiem wezwała nauczyciela z Kalamandalam do wioski, aby uczył nas kathakali. To był mój pierwszy kontakt z formą taneczną. Dwa lata później otrzymałem stypendium od Raja Palakkadu, promotora kathakali, aby przyjechać i uczyć się w jego pałacu. Byłem tam przez pięć lat, zanim przyjechałem do Delhi, mówi Nair, którego oddanie do tańca obejmuje cztery dekady.

Zadebiutował choreograficznie w 1989 roku Sangharshem w Yuva Mahotsav Sahityi Kala Parishad, po ośmiu latach spędzonych w Shriram Bharatiya Kala Kendra, najpierw jako tancerz, a następnie jako trener. Jego uznane prace to Tripurantak (1990), Chakravyuh (1993), Parikrama (1994), Krishna Katha (1996) i Dance of Shiva (2003). Od dwóch lat Nair jest częścią Indian Revival Group, jednego ze zwolenników tej produkcji. Kluczem do produkcji, mówi, jest to, że dzisiaj potrzebujemy Parasuramy, aby utrzymać w ryzach tych na stanowiskach władzy i wymazać zło.

najlepsze rośliny fundamentowe dla strefy 5