Prashant S Iyengar. Syn zmarłego BKS Iyengara, 67-letni Prashant S Iyengar, jest dyrektorem Instytutu Jogi Ramamani Iyengara w Pune. Był w Delhi w zeszłym tygodniu na wystawie kurtyny Międzynarodowego Festiwalu Jogi.
Fragmenty wywiadu:
Twój ojciec, nieżyjący już BKS Iyengar, był założycielem stylu „Iyengar Yoga”. Jednak zacząłeś ćwiczyć jogę dość późno.
czym jest biom leśny
Joga zawsze była w moim domu i zawsze miałam sanskar (wartości), ale trzeba poczekać, aż zaowocuje, a stało się to dopiero, gdy skończyłam 20 lat. Joga jest przedmiotem adhjatamak (duchowym), a jako praktyk zanurzyć się w swoim sumieniu, do rdzenia swojej twórczej jaźni.

W wywiadzie z 2005 roku mówiłeś o „unyoga”. Co masz przez to na myśli?
Istnieją trzy rodzaje praktyk — joga, nie-joga i unyoga. Nie-joga jest czymś, co nie jest jogą, ale unyoga jest czymś, co jest sprzeczne z zasadą jogi. Dziś joga stała się tematem komercyjnym; wkradł się do niej biznes. Teraz istnieją kulty osobowości i kulty ego. To nie jest joga, to nie jest joga. Te nie-jogiczne rzeczy psują i psują środowisko.
W jaki sposób joga wpisuje się w nasze napięte harmonogramy w dzisiejszym szybkim tempie?
długi brązowy błąd ze skrzydłami
Joga nie zaczyna się od przyjmowania instrukcji jogi. Zaczyna się, gdy szukasz prawdy życia, aby rozwinąć dobry sanskar. Dziś żyjemy w teraźniejszości i jesteśmy nastawieni na mayę.
Na skrzypcach grasz hinduską muzykę klasyczną. Jak to się stało?
W latach 1961-62 słyszałem koncert Yehudi Menuhina. To coś we mnie uruchomiło i postanowiłem nauczyć się gry na skrzypcach. Menuhin grał muzykę zachodnią, ale ja nauczyłem się klasyki Hindustani.
Opowiedz nam o swojej nowej książce.
pomarańczowy pająk z białymi plamami
Jest to obszerny komentarz do jogi patandżalego. Piszę przede wszystkim dla moich studentów; prawie 3500 stron jest już zrobione.