Zapis: guru jogi Prashant Iyengar o znaczeniu jogi i biznesie „unyogi”

„Joga nie zaczyna się od przyjmowania instrukcji jogi. Zaczyna się, gdy szukasz prawdy o życiu.

joga, joga guru, prashant iyengar, unyoga, międzynarodowy festiwal jogi, delhi yoga festival, indian express talkPrashant S Iyengar.

Syn zmarłego BKS Iyengara, 67-letni Prashant S Iyengar, jest dyrektorem Instytutu Jogi Ramamani Iyengara w Pune. Był w Delhi w zeszłym tygodniu na wystawie kurtyny Międzynarodowego Festiwalu Jogi.



Fragmenty wywiadu:



Twój ojciec, nieżyjący już BKS Iyengar, był założycielem stylu „Iyengar Yoga”. Jednak zacząłeś ćwiczyć jogę dość późno.



czym jest biom leśny

Joga zawsze była w moim domu i zawsze miałam sanskar (wartości), ale trzeba poczekać, aż zaowocuje, a stało się to dopiero, gdy skończyłam 20 lat. Joga jest przedmiotem adhjatamak (duchowym), a jako praktyk zanurzyć się w swoim sumieniu, do rdzenia swojej twórczej jaźni.

BKS Iyengar main_759



W wywiadzie z 2005 roku mówiłeś o „unyoga”. Co masz przez to na myśli?



Istnieją trzy rodzaje praktyk — joga, nie-joga i unyoga. Nie-joga jest czymś, co nie jest jogą, ale unyoga jest czymś, co jest sprzeczne z zasadą jogi. Dziś joga stała się tematem komercyjnym; wkradł się do niej biznes. Teraz istnieją kulty osobowości i kulty ego. To nie jest joga, to nie jest joga. Te nie-jogiczne rzeczy psują i psują środowisko.

W jaki sposób joga wpisuje się w nasze napięte harmonogramy w dzisiejszym szybkim tempie?



długi brązowy błąd ze skrzydłami

Joga nie zaczyna się od przyjmowania instrukcji jogi. Zaczyna się, gdy szukasz prawdy życia, aby rozwinąć dobry sanskar. Dziś żyjemy w teraźniejszości i jesteśmy nastawieni na mayę.



Na skrzypcach grasz hinduską muzykę klasyczną. Jak to się stało?

W latach 1961-62 słyszałem koncert Yehudi Menuhina. To coś we mnie uruchomiło i postanowiłem nauczyć się gry na skrzypcach. Menuhin grał muzykę zachodnią, ale ja nauczyłem się klasyki Hindustani.



Opowiedz nam o swojej nowej książce.



pomarańczowy pająk z białymi plamami

Jest to obszerny komentarz do jogi patandżalego. Piszę przede wszystkim dla moich studentów; prawie 3500 stron jest już zrobione.