Palestyńska pisarka boi się wrócić do domu wśród zgiełku wokół powieści

– Nie wiem, co robić. Jeśli wrócę, zostanę aresztowany, a jeśli tu zostanę, nie mogę trzymać się daleko od domu i rodziny” – powiedział.

Palestyński pisarz Abbad Yahya zostaje uwięziony w Katarze po tym, jak władze palestyńskie na Zachodnim Brzegu skonfiskowały wszystkie kopie jego najnowszej powieści i wydały nakaz aresztowania, oskarżając go o włączenie terminów seksualnych do prowokacyjnej pracy, która ma na celu takie tematy tabu, jak fanatyzm, ekstremizm religijny i homoseksualizm. (Źródło: AP)

Młody palestyński pisarz utknął w Katarze po tym, jak władze palestyńskie na Zachodnim Brzegu skonfiskowały wszystkie egzemplarze jego najnowszej powieści i wydały na niego nakaz aresztowania, oskarżając go o włączenie terminów seksualnych do prowokacyjnej pracy, której celem jest takie tematy jak fanatyzm, religia ekstremizm i homoseksualizm.

Rozprawa z 29-letnim Abbadem Yahyą wywołała szeroką publiczną debatę między dużym konserwatywnym segmentem palestyńskiego społeczeństwa a niewielką liberalną mniejszością.

W wywiadzie telefonicznym Yahya powiedział agencji Associated Press, że odwiedza Doha, gdy dowiedział się o zakazie i nakazie aresztowania opublikowanym przez oficjalną rządową agencję prasową. Powiedział, że teraz utknął w stolicy Kataru, obawiając się, że zostanie aresztowany, gdy tylko wróci do domu.

Nie wiem co robić. Jeśli wrócę, zostanę aresztowany, a jeśli tu zostanę, nie mogę trzymać się daleko od domu i rodziny – powiedział.

Powieść Zbrodnia w Ramallah śledzi losy trzech młodych Palestyńczyków, którzy spotykają się w mieście, które służy jako siedziba rządu palestyńskiego, który rządzi autonomicznymi enklawami okupowanego przez Izrael Zachodniego Brzegu. Młodzież pracuje razem w barze, w którym dochodzi do zabójstwa młodej kobiety.

Jeden z trójki, młodzieniec gej, zostaje aresztowany i przesłuchany w sprawie zbrodni. Chociaż został oczyszczony z zarzutów, policjanci zdają sobie sprawę, że jest gejem i biją go i poniżają. W końcu przeprowadza się do Francji, szukając społeczeństwa, które go zaakceptuje.

Drugi mężczyzna spotyka się z ogromnym oburzeniem ze strony członków swojej konserwatywnej rodziny, gdy dowiadują się, że pracuje w barze serwującym alkohol, który jest zakazany przez islam. W dalszej części książki zamienia się w religijnego ekstremistę.

Trzeci mężczyzna to chłopak zamordowanej kobiety. Prześladuje go zabójstwo, którego był świadkiem pozostając sparaliżowanym, niepewny, czy powinien ścigać zabójcę, czy próbować ratować umierającą dziewczynę.

Nie mogąc dłużej wytrzymać męki, sam się zabija. Scena ma symbolizować palestyński ruch narodowy, któremu nie udało się uratować narodu ani zapewnić niepodległości od 50-letniej okupacji Izraela.

Jak wszystkie społeczeństwa w regionie, nasze społeczeństwo obserwuje wzrost fanatyzmu i ekstremizmu oraz reprodukuje społeczny konserwatywizm, powiedział Yahya. Tendencje te pojawiają się w społeczeństwie jako mieszanina haseł religijnych i narodowych.

Powieść wyśmiewa przywódców palestyńskich i przedstawia ich jako przegranych. Zawiera również graficzny język seksualny, który wielu uważa za niedopuszczalny w tym konserwatywnym społeczeństwie.

Krytyka powieści i jej autora była powszechna, nawet wśród jego kolegów.

Yahya posunął się za daleko w przekraczaniu czerwonych linii społeczeństwa palestyńskiego, powiedział profesor literatury Adel Osta. Powieść przedstawiała zły wizerunek Autonomii Palestyńskiej i używa nieznanych słów, które skłoniły Autonomię Palestyńską do jej zakazu.

Szef Związku Pisarzy Palestyńskich, Murad Sudani, ostro skrytykował pisarza, mówiąc, że napisał głupią powieść, która narusza narodowe i religijne wartości społeczeństwa, aby uspokoić Zachód i zdobyć nagrody.

Zadaniem pisarza w naszym okupowanym kraju jest wzbudzanie nadziei i oświecenie ludzi, aby nie łamali symboli narodowych i religijnych – dodał Sudani. Moja wolność jako pisarza kończy się, gdy zaczyna się wolność kraju.

Yahya powiedział, że od czasu wydania nakazu krytycy zaczęli grozić, że zaszkodzą jemu i jego rodzinie. Nie wiem, co jeszcze zamierzają zrobić, powiedział.

Ghassan Khader, palestyński użytkownik Facebooka, napisał na swojej stronie, że Yahya powinien zostać zabity, aresztowany lub deportowany.

Inny użytkownik Facebooka, Hussein Mihyar, napisał na stronie prokuratora generalnego, by pochwalić zakaz. Ta powieść służy izraelskiej okupacji i niszczy nasze młode pokolenie, powiedział Mihyar.

Wspierana na arenie międzynarodowej Autonomia Palestyńska zacieśniła swój uścisk na Zachodnim Brzegu, odkąd dekadę temu straciła kontrolę nad Strefą Gazy na rzecz grupy bojowników Hamasu. Od czasu do czasu aresztował lub nękał krytyków za komentarze zamieszczane w mediach społecznościowych.

Jednak wrzawa wokół książki Yahyi pomogła zwiększyć sprzedaż.

Jeden z właścicieli księgarni w Ramallah powiedział, że sprzedał 10 egzemplarzy powieści w ciągu pierwszych dwóch miesięcy po premierze. Ale w dniu wprowadzenia zakazu sprzedał 17 egzemplarzy, zanim policja przyjechała i skonfiskowała jego pozostałe egzemplarze.

Nawóz ciekły azot do trawy

Dystrybutor książki, Fuad Akleek, powiedział, że został aresztowany w księgarni w bardzo upokarzający sposób.

Powiedział, że policja złapała go i wepchnęła do samochodu bez okazania nakazu. Akleek powiedział, że był przetrzymywany przez sześć godzin, zanim palestyński minister kultury Ehab Bsaiso interweniował i zaaranżował jego uwolnienie. Powiedział jednak, że policja skonfiskowała wszystkie pozostałe egzemplarze, około 500 w księgarniach i 500 w bibliotekach na Zachodnim Brzegu.

Akleek powiedział, że był zaskoczony brutalnym traktowaniem, ponieważ nie ma prawnego wymogu uzyskania pozwolenia na publikację lub dystrybucję książek na Zachodnim Brzegu.

Powiedział, że rozpowszechnianie książki nie jest przestępstwem. Tym, kto ocenia powieść i autora, jest czytelnik.

Minister kultury Bsaiso wezwał również prokuratora generalnego do anulowania zakazu książek i nakazu aresztowania Yahyi.