Linie myśli: pierwsza kolekcja hinduskich gazali dr Naresha Pipasait Mann

W tym zbiorze Naresh nie tylko wyraża zawiłości umysłów i serc jednostek, ale także społeczeństwa i upadek szlachetnych wartości ludzkich.

Dr Naresh

Aap ko neta badal kar kya mila, Lokhit ka ik naya wada mila. (Co osiągnąłeś zmieniając przywództwo? Tylko nowa obietnica pomocy społecznej)

OD ponad pięćdziesięciu lat poezja jest środkiem wyrazu dr Naresha. Poeta wybiera gatunek gazali, aby komunikować czytelnikom wiele aspektów życia i czasów, w których żyjemy. Słynny pisarz gazali w języku urdu, Naresh jednocześnie skomponował gazale w języku hindi. Jego pierwsza kolekcja hinduskich gazali, Pipasait Mann, ukazała się w tym tygodniu.

Ghazal, wyjaśnia były profesor literatury współczesnej na Uniwersytecie Panjab, to gatunek poezji zapożyczony przez poetów urdu z języka perskiego. Stało się tak popularne w Indiach, że nawet dzisiaj tysiące czytelników i słuchaczy to zagorzali fani. Z urdu przeniósł się do innych języków indyjskich, zwłaszcza hindi. Naresh, który jest autorem 72 książek w języku urdu, hindi, pendżabskim i angielskim, jest powszechnie uważany za pierwszego uczonego hindi ghazal, którego książka Ghazal: Shilpa aur Sanrachna była szeroko czytana i ceniona na początku lat 90. W 2004 r. napisał kolejną książkę, Hindi Ghazal: Dasha aur Disha, w której oceniał pisanie ghazal w języku hindi. W dwóch linijkach musisz podzielić się swoją kompletną myślą, to również w pełnej ciągłości i to jest wyzwanie. Ludzkie uczucia są podstawą moich ghazali i czuję, że zarówno uznanie, jak i czytelnictwo dla poezji wzrosło z biegiem lat, a internet odgrywa dużą rolę, mówi poeta, który otrzymał wiele nagród, w tym Nagrodę Krajową za swoją książkę, Chintan Aur Mulyankan.

W tym zbiorze Naresh nie tylko wyraża zawiłości umysłów i serc jednostek, ale także społeczeństwa i upadek szlachetnych wartości ludzkich. Mam oczy i uszy otwarte i poprzez moją poezję pokazuję ludziom inny kurs. Jako poeta musisz być świadomy tego, by nie kazać, ale w subtelny sposób uświadamiać ludziom ich życie i myśli – mówi.

W kolekcji krytykuje podziały komunalne w społeczeństwie. Jeśli moja poezja może przyczynić się do rozwoju społeczeństwa choćby w niewielkim stopniu, to poczuję, że moje lata pracy były tego warte, mówi Naresh, dodając: „Goonj na’aron ki batati hai ki log, Ab khadag ka kaam lenge shabd se”. (Echo sloganów wskazuje, że odtąd ludzie będą używać słów jako mieczy)