Karma Sutra: Zrozumienie cyklicznej natury życia i poza nim

W zależności od stopnia samoświadomości każda osoba znajduje się na innym etapie ewolucji.

życie i śmierć, dług karmiczny, duchowość, mitologia indyjska niebo, życie i życie pozagrobowe, filozofia życia, nauki buddyUświadomienie sobie przemijającej natury wszystkich doświadczeń i nagromadzeń w końcu zamienia wszelką przyjemność w ból lub dukhę, jak ukuł to Budda. (Źródło: obrazy Thinkstock)

Ponieważ istoty ludzkie są świadome swojej osobowości lub świadomości, ewoluują poprzez różne doświadczenia życiowe. Od „robienia, posiadania i cieszenia się” czyli sukha prapti i dukha nivritti, jak nazywa to wedanta, do moksha prapti, czyli oświecenia. Ale to przejście jest procesem, w którym świadomość, uwikłana w przemijający świat, próbuje się wyplątać.



krzewy i krzewy do kształtowania krajobrazu

Jednak w zależności od stopnia samoświadomości każda osoba znajduje się na innym etapie ewolucji.



Czytaj więcej

  • Karma Sutra: Czym różni się „duchowość” od „religii”?
  • Karma Sutra: Istnieją dwa rodzaje wiedzy; co będziesz realizować?
  • Karma Sutra: Zmieniają się pory roku, a także fazy życia
  • Karma Sutra: „Bądź dla siebie światłem”
  • Aby stawić czoła życiowym wyzwaniom, wracam do wspomnień z dzieciństwa; dlatego

Ulubiony obraz Hindusów do opowiadań lub obrazów przedstawia życie jak zamknięty ogród, w którym rośliny i zwierzęta, bogowie i ludzie bawią się i bawią, dzieląc razem radości i smutki życia. Są ze sobą połączone nie tylko w przestrzeni, ale także w czasie. Zasadą, dzięki której są one ze sobą połączone w ciągu życia, jest prawo karmy.



Prawo karmy, które twierdzi, że każde działanie wywołuje niezbędne konsekwencje, następnie zobowiązuje te stworzenia do powrotu, aby uregulować swój karmiczny dług. I tak, życie po życiu, wracamy, aby uregulować nasze karmiczne długi i uczestniczyć w grze samsary. Podczas gdy ta runda aktywności, zwana lila, jest źródłem siły i witalności dla niektórych osób, dla innych to samo okazuje się dość uciążliwe. Po kilkukrotnym przejściu przez proces narodzin i śmierci świadomość się tym męczy.

jak wygląda kora dębu

Uwięziona pomiędzy zmiennym a niezmiennym aspektem świata, przebudzona dusza uważa, że ​​całe to doświadczenie życia jest bezsensowne i absurdalne. Powtarzający się tryb życia z jego przypływami i przypływami, wzlotami i upadkami, narastaniem i zanikiem oraz ludzkim stanem wzrostu – od niemowlęctwa do starości, od narodzin do śmierci, sprawia, że ​​chce uciec z egzystencjalnej pułapki.



Przeczytaj wszystkie kolumny Karma Sutry tutaj.



Uświadomienie sobie przemijającej natury wszystkich doświadczeń i nagromadzeń w końcu zamienia wszelką przyjemność w ból lub dukhę, jak ukuł to Budda. Ta świadomość nieuchronnej bolesności wszelkiego doświadczenia, która wynika z przemijalności świata, skłania człowieka do zgłębiania drugiego wymiaru ludzkiego doświadczenia. Szuka wyzwolenia z tego cyklu narodzin i śmierci.

niebieskie kwiaty i ich znaczenie

Istnieje kilka ścieżek do oświecenia, w zależności od indywidualnych potrzeb i temperamentu, ale rezultatem jest wyzwolenie lub uwolnienie z samsary. Świadomość odrywa się od nietrwałego (samsara) i łączy się z tym, co trwałe, czyli Absolutem (Brahman). I to jest ludzki przywilej, mieć potencjał do poszukiwania oświecenia (mokszy), naszego ostatecznego celu.



Ale dopóki odnajdziemy sens i radość w świecie doświadczeń, lila, bawmy się i bawmy i cieszmy się cyklem zajęć w ogrodzie życia.



Aby otrzymywać aktualizacje wiadomości, śledź nas na Facebook , Świergot , Google+ & Instagram