Życie nie jest celem, ale podróżą, człowiek też nie jest produktem, ale procesem. (Źródło: obrazy Thinkstock) Człowiek często postrzega siebie jako produkt, gotowy produkt, a on, podobnie jak życie, jest procesem. Jak powiedział Fritz Perls, psycholog i pisarz — jaźń nie jest strukturą, jest procesem. Tak jak życie nie jest celem, ale podróżą, tak i człowiek nie jest produktem, lecz procesem. I poprzez jego życiową podróż produkt jest przetwarzany, od zaangażowania do rozwoju, od bycia do nicości, od ego do braku ego, od działania do niedziałania.
Dodatkowo naszym biletem do tego celu jest wiedza (gyaan). Bez wiedzy będziemy wysiadać na niewłaściwych stacjach i skończyć z rozczarowaniem.
Chociaż wypróbowywanie różnych stacji to także sposób na naukę, ale kiedy wiemy, dokąd się udać, oszczędzamy czas, energię i zasoby. Możemy jednak nawet kierować nieświadomymi pasażerami. Więc jakiej wiedzy potrzebujemy podczas podróży przez naszą podróż życia:
1. Cóż, przede wszystkim podróż kiedyś się skończy i nikt nie podróżuje wiecznie.
2. Niektórzy współpasażerowie mogą być mili albo nieprzyjemni, po prostu trzeba się z nimi pogodzić, nie można wyskoczyć z pociągu/środka transportu. Dlatego zmiana miejsca/trenera rzadko go rozwiązuje, ponieważ każdy trener to w zasadzie ta sama historia.
3. Niektóre międzylądowania mogą być korzystne, inne niekorzystne. Nie wszystkie postoje są niekorzystne i nie wszystkie są korzystne. Uczy nas spokoju.
4. Niektórzy ludzie mogą dotrzeć do celu szybciej niż inni. Ale każdy z nas musi czekać w jedną stronę. Na tych, którzy w drodze do celu dotarli wcześniej, trzeba poczekać dłużej w drodze powrotnej. Podobnie ci, którzy musieli dużo czekać w drodze do celu, docierają wcześniej w drodze powrotnej. Więc nie ma sensu nikomu zazdrościć, wszyscy jedziemy na tym samym wózku.
5. Bagaż możemy przewieźć sami i podróżować lub zlecić przewiezienie go za nas środkiem transportu. W każdym razie dotrze do celu, ale wybór, czy nasza podróż będzie lekka, czy uciążliwa, należy do nas.
6. Możemy też spędzać bezsenne noce martwiąc się, czy dojedziemy do celu, czy też możemy zaufać kierowcy.
7. Możemy wykorzystać nasz czas na cieszenie się krajobrazem i towarzystwem lub przespać całą podróż. Co gorsza, wybierz walkę z naszymi współpasażerami i przejedź resztę drogi, aby to rozwiązać.
Przeczytaj wszystkie kolumny Karma Sutry tutaj.
8. Po kilkukrotnej podróży tam i z powrotem, wyrastamy z doświadczenia podróży i szukamy stałego celu podróży. Wolimy stać się częścią ogromnej przestrzeni, a nie jednym z wielu pasażerów.
jaki rodzaj dębu mam
9. Wyjście z podróży nie polega na głupim zeskoczeniu z pojazdu, ale na przeczytaniu drobnego druku na bilecie.
10. Wreszcie drobny druk mówi: szukaj, a znajdziesz.
Dlatego właśnie tutaj wiedza zostaje zastąpiona mądrością, umysł zostaje zastąpiony intelektem i rozpoczynamy poszukiwania tego, co wieczne. Podobnie jak stwierdzenie Badrayany „athato brahma jigyasa” w maksymach Brahmasutry o ostateczności, które oznacza „Teraz zaczyna się badanie ostateczności”; wyruszamy na nasze osobiste dochodzenie w poszukiwaniu ostatecznej i bezosobowej rzeczywistości, ostatecznego celu, w którym kończy się nasza podróż.