Jak być kobietą

Zdjęcie przedstawiające miesiączkę przyniosło jej wzrost internetowej sławy. Od tego czasu pokolenie dziewcząt dorastających w mediach społecznościowych odkryło poezję Kanadyjki Rupi Kaur i jej przesłanie o umocnieniu.

Przestań się wstydzić: Rupi Kaur na występie w Kanadzie.

Średnia liczba zdjęć wrzucanych na Instagram każdego dnia to 60 milionów. W styczniu ubiegłego roku, kiedy Rupi Kaur opublikowała zdjęcie przedstawiające siebie leżącą, ubraną w piżamę poplamioną krwią menstruacyjną, nie było powodu, dla którego ktokolwiek powinien to zauważyć.

Dzięki stonowanej kolorystyce zdjęcie prawie nie wyróżniało się w świecie „Proszę-Patrz-Na-Mnie” przetworzonych obrazów drogiego jedzenia, dziewczyn w spodniach do jogi i malowniczych plaż. Powstał jako część projektu kursu retoryki wizualnej, który Kaur uczęszczał na studia licencjackie na Uniwersytecie Waterloo w Ontario w Kanadzie. Poproszono nas o stworzenie wizualnego zbioru pracy, który walczył z tabu bez użycia słów. Częścią badania było również publikowanie w mediach społecznościowych. Patrzyłem, jak to samo dzieło jest odbierane w różnych przestrzeniach. Jak więc zdjęcie menstruacji będzie postrzegane na Tumblrze? Instagram? Świergot? Sala uniwersytecka? Galeria? mówi w e-mailowym wywiadzie.

23-latka dość szybko otrzymała odpowiedź. Po tym, jak użytkownicy oznaczyli zdjęcie, Instagram wkroczył i usunął je za naruszenie wytycznych społeczności. Kiedy ponownie opublikowała to samo zdjęcie, zostało ono ponownie usunięte. To był rodzaj reakcji, który był przydatny dla jej projektu, pokazując silne uprzedzenie głównego nurtu do wszystkiego, co dotyczy menstruacji, ale nie była to reakcja, której Kaur się spodziewał. Ze zdjęciem nie było nic złego, więc nigdy nie zakładałam, że zostanie usunięte – mówi.

Eksperyment społeczny doprowadził do okrzyku bojowego przeciwko zawstydzaniu okresu, który był słyszany na całym świecie; to sprawiło, że Kaur zyskał natychmiastową sławę. W palącym poście potępiła firmę zajmującą się mediami społecznościowymi za posiadanie stron wypełnionych niezliczonymi zdjęciami, na których kobiety (tak wiele nieletnich) są uprzedmiotowione, pornograficzne (sic!) i traktowane mniej niż ludzie. Powiedziała: Miesiączkujemy, a oni postrzegają to jako brudne, wymagające uwagi, chore, ciężar. Jakby ten proces był mniej naturalny niż oddychanie.

Zaciekawieni kobietą stojącą za obrazem szybko zorientowali się, że Kaur był poetą cieszącym się pewną renomą w kręgach poezji performerskiej Ameryki Północnej. Jej pierwszy zbiór poezji, Milk and Honey, opublikowany samodzielnie w listopadzie 2014 roku, cieszył się tak dużym zainteresowaniem, że został ponownie wydany przez wydawnictwo Andrews McMeel Publishing w październiku 2015 roku. Później zdominował listy bestsellerów, a Amazon umieścił go na 17. miejscu. na liście 100 najlepszych książek 2015 roku, a w momencie oddania do druku przez ostatnie sześć tygodni znajdowała się na liście bestsellerów New York Timesa.

Kaur jest poetą, artystą i wykonawcą słowa mówionego w Toronto. W swojej pracy porusza przekrój problemów — kobiecość, miłość, stratę, traumę i uzdrowienie. Swoim surowym, konfesyjnym stylem poezji – przypominającym somalijsko-brytyjską poetkę Warsan Shire, jej wyznawaną przez siebie inspiracją – Kaur przemawia do pokolenia dziewcząt dorastających w mediach społecznościowych. W większości poezji Kaur przewija się poczucie współczucia, zachęcające do sióstr i jest to coś, na co wiele jej młodych, głównie kobiet, wyznawców, silnie reaguje. Na przykład w jednym poście na Instagramie dzieli się wierszem: Jeśli jesteś zepsuty/a oni Cię opuścili/nie kwestionuj/czy byłeś/wystarczający/problem był/byłeś wystarczająco/nie byli w stanie tego unieść . Wśród 2000 dziwnych wdzięcznych komentarzy poniżej jest jeden, który mówi: tym jednym zamierzasz uratować życie.

Duża część pracy Kaur jest napędzana przez jej własne zmagania z niską pewnością siebie, co można prześledzić, kiedy jako dziecko przeprowadziła się z rodziną z Pendżabu do Kanady. Nie potrafiąc mówić po angielsku, w przeciwieństwie do innych dzieci w jej klasie, Kaur mówi, że miała trudności z dopasowaniem i skończyła na tym, że spędzała dużo czasu sama. Szukała pocieszenia w rysowaniu i malarstwie, hobby, które przejęła od matki, i nadal spędzała większość czasu na rysowaniu, aż do wieku 17 lat, kiedy zaczęła bardziej skłaniać się ku pisaniu i wykonywaniu poezji.

Kaur stała się żarłoczną czytelniczką, gdy nauczyła się angielskiego, a także zaczęła pisać jako dziecko. Mówi, że zawsze pisałam opowiadania, ale pamiętam pewien moment w gimnazjum, w którym pasjonowało mnie pisanie esejów. Wygrałem konkurs przemówień w klasie i zawsze powtarzam, że to był mój pierwszy „występ ze słowem mówionym”. Po raz pierwszy wyszedłem na scenę i coś wyrecytowałem. Zakochałam się w scenie w wieku 12 lat.

nazwy storczyków i zdjęcia

Kaur wykorzystała wiele platform nie tylko po to, by opisać swoją własną podróż ku miłości własnej, ale także po to, by zapewnić swoje siostry, że one również są tego warte. Przesłanie mogłoby brzmieć pusto, gdyby było sformułowane w frazesach o mocy dziewczyny, ale przesłanie Kaur dotyczące wzmocnienia jest mocne, ponieważ wskazuje na konkretne słabości i zajmuje się nimi bezpośrednio.

Jej wiersze o pozytywności ciała wywodzą się z jej własnego doświadczenia. Często mówiła o tym, jak, gdy była młodsza, jej wyraźnie pendżabskie rysy sprawiały, że była skrępowana wśród ludzi, którzy nie wyglądali jak ona. Kiedyś zrobiła serię zdjęć, aby odpowiedzieć na eurocentryczne standardy piękna, które sprawiły, że typowe południowoazjatyckie cechy, takie jak owłosienie ciała i krzaczaste brwi, wydają się wadami. W wierszu bez tytułu „Mleko i miód”, obok jej oszczędnej, ale sugestywnej ilustracji kobiety z ogrodem rosnącym na wyciągniętych nogach, Kaur pisze: Następnym razem, gdy on/wskaże, że/wskazuje, że włosy na twoich nogach/odrastają, przypomnij/że chłopcze twoje ciało/nie jest jego domem/jest gościem/ostrzeż go/nigdy nie odstępuj/jego powitanie/ ponownie.

Myślę, że w końcu przezwyciężyłem moje problemy z samooceną i pewnością siebie w wieku około 20 lat. Mógłbym mówić o tym bez końca, ale myślę, że ludzie, którzy to czytają, zrozumieją, o co mi chodzi. Poczucie „brzydkiego” lub „nieatrakcyjnego” przenika do twojego życia jak trucizna i wpływa na wszystko. Poczucie bezwartościowości robi to samo. Uwewnętrzniamy te ograniczenia i potrzeba wewnętrznej rewolucji, aby się ich pozbyć, mówi.