Wolność nie jest wolna: artyści i fotografowie o tym, jak interpretują wolność

Wolności polityczne – wypowiedzi, działania lub wyborów – nie mogą istnieć w izolacji od wolności od głębokich uprzedzeń.

Seria: Street Dreams Tytuł: Sunil, 5 lat, Vijay, 6 lat, Lucky, 5 lat, podczas kąpieli w India Gate, Delhi, Indie, 2006

Shilpa Gupta

Bez tytułu (Mobilna brama MS, która kołysze się na boki i rozbija ściany), 2008-09

Każdego roku, wraz ze zmianą pogody, ptaki przemieszczają się z jednej półkuli na drugą. Swobodne poruszanie się jest tym, co definiuje nas jako żywych. Bycie człowiekiem to nie tylko umiejętność przesuwania granic naszej wyobraźni, ale także możliwość poruszania się, niezależnie od wszelkich ograniczeń, poza granice społeczne i geograficzne.

W mobilnej instalacji artystycznej Bez tytułu (2008-09) metalowa brama kołysze się w przód iw tył, uderzając w ścianę, na której jest zawieszona. W końcu, wraz z uderzeniem, ściana pęka i zaczyna pękać. Praca opowiada o trwałości ruchu i niemożności powstrzymania aspiracji. Mimo, że bariery są budowane, ciągle się im przeciwstawia. Ta praca została po raz pierwszy pokazana w 2009 roku (Lyon Biennale), a następnie w zeszłym roku była częścią Biennale w Wenecji.

Ravi Agarwal

Bycie wolnym, 2020

Jako republika już od jakiegoś czasu jesteśmy wolni od rządów kolonialnych. Jednak jak wolni jesteśmy naprawdę jako jednostki? Nadal jesteśmy związani naszymi uprzedzeniami kastowymi, uprzedzeniami religijnymi, klasą i wyznaniem. Kłaniamy się przed bogactwem i statusem, traktujemy z pogardą lub po prostu nie uznajemy tych, którzy mają podrzędną pracę (np. zbieranie odpadów), są mniej wykształceni lub mniej przypominają nas. Czy z takim poczuciem przywileju możemy nazywać się wolnymi? Na tej matrycy wygląda na to, że się cofamy. Przykładem jest ból osób mniej uprzywilejowanych w zarządzaniu trwającym kryzysem COVID-19.

Wolności polityczne — wypowiedzi, działania lub wyborów — nie mogą istnieć w izolacji od wolności od głębokich uprzedzeń. Wolność i demokracja są ze sobą powiązane. Bycie wolnym to tolerancja, godność i szacunek — jesteśmy tak wolni, jak pozwalamy innym być wolnymi. A zatem wolność jest czymś więcej niż prawem; to sposób bycia.

Abir Karmarkar

Obraz historyczny 3, olej na płótnie, 2020

Społeczeństwo z całkowitą wolnością jest iluzją. Zbyt duża kontrola prowadzi do dystopii i zbyt dużej wolności w kierunku anarchii. Ważne jest, aby zachować delikatną równowagę, której ludzie zawodzili przez większość czasu w historii. Aby to osiągnąć, ważne jest, aby uwolnić się od pojęcia „my” kontra „oni”. Od wieków różne formy religii, nacjonalizmu, rasy, kasty, klasy narzucały to pojęcie dla własnej korzyści. Ważne jest „my” — ludzkość powinna pozostać najważniejsza — aby móc wznieść się ponad wszelkie różnice i uwolnić się od wszelkich pojęć. W tym niepewnym czasie, nawet gdy walczymy z nieznanym wirusem, dysproporcja jest oczywista. Na przykład migranci są obwiniani o rozprzestrzenianie wirusa, podczas gdy oni sami są ofiarami źle realizowanej blokady. Między innymi ich walka uczyniła ten czas wyjątkowym i historycznym.

Vicky Roy

Seria: Street Dreams Tytuł: Sunil, 5 lat, Vijay, 6 lat, Lucky, 5 lat, podczas kąpieli w India Gate, Delhi, Indie, 2006

Wolność ma kilka przejawów i oznacza różne rzeczy dla różnych ludzi na różnych etapach. Pamiętam, że w wieku 11 lat, kiedy uciekłem z domu w 1999 roku i dotarłem na dworzec kolejowy w New Delhi, czułem to poczucie wolności w robieniu tego, co chciałem. Kiedy zatrzymywały się pociągi z Delhi jako miejscem docelowym, dzieci szły do ​​spiżarni, aby zjeść jedzenie; nie było zmartwień, to było bardzo wyzwalające doświadczenie. Początkowo, kiedy zabrano mnie do schroniska, nagle poczułam, że ma zbyt wiele ograniczeń, dopiero teraz zdaję sobie sprawę, że pewne zasady są dla naszego własnego rozwoju.

różne rodzaje drzew mesquite

Mamy dziś do czynienia z kilkoma ograniczeniami — staliśmy się niewolnikami technologii i kultury korporacyjnej, która wymaga od nas długiej pracy bez równowagi między życiem zawodowym a prywatnym. Powinniśmy dążyć do tego, aby od czasu do czasu wycofać się z wyścigu szczurów i robić rzeczy, które sprawiają nam przyjemność. Dzielę się zdjęciem z serii Street Dreams, gdzie fotografowałem dzieci na ulicach Delhi w latach 2005-2008, ukazując ich ducha i okoliczności.