Odsetki od odsetek

Wnuk Faiza Ahmeda Faiza, Ali Madeeh Hashmi, opowiada o spuściźnie swojego dziadka i nadchodzącej biografii rewolucyjnego poety.

Pełnoetatowy psychiatra i pisarz na pół etatu, Ali napisał biografię, ponieważ nie znalazł żadnej, która byłaby wystarczająco wyczerpująca na temat Faiza.

Jak większość 10-latków, Ali Madeeh Hashmi (na zdjęciu) nie spędzał dużo czasu ze swoim dziadkiem. Nie było żadnych wieczornych sesji opowiadań ani dyskusji dotyczących szkoły i prac domowych. To nie było tak, że nie był zwykłym dziadkiem. Ale albo podróżował, albo jego dom Model Town w Lahore byłby pełen wielbicieli, lokalnych poetów i jego fanów. Więc nie byłam w stanie spędzić z nim czasu sam na sam. Ale wiedziałem też, że to pochodzi od urodzenia jako wnuk Faiza Ahmeda Faiza, mówi 45-letni Ali przez telefon z Lahore.

kaktus z czerwonym kwiatem na górze

Ale na początku lat 80., kiedy Ali dorastał, opresyjny reżim Zia-ul-Haq zakazał Faiza i jego rewolucyjnej poezji w Pakistanie, wraz z mnóstwem praw wojennych, które zakazały ogólnie sztuki. Faiz wciąż pisał wiersze, takie jak Sab taaj uchhale jayenge, sab takht giraaye jayenge, hum dekhenge. To nie był dobry czas, aby być częścią rodziny Faiz, mówi Ali. Publiczna kontrola jego życia była natrętna i obraźliwa. My (moja siostra i ja) bylibyśmy bardzo przestraszeni w szkole. Ktoś mógłby po prostu przyjść i nas pobić, mówi Ali, którego krótki biograficzny szkic „The Way It Was Once Faiz Ahmed Faiz: His Life and Poems” (HarperCollins, Rs 499) znalazł oddźwięk na całym subkontynencie. Ali będzie w stolicy w weekend na Jashn-e-Rekhta, festiwal urdu organizowany przez Fundację Rekhta.

Pełnoetatowy psychiatra i pisarz na pół etatu, Ali napisał biografię, ponieważ nie znalazł żadnej, która byłaby wystarczająco wyczerpująca na temat Faiza. Jego historie pochodziły z archiwów ustnych — jego matka Moneesa Hashmi i ciotka Saleema Hashmi. Książka zawiera także wiersze Faiza przetłumaczone przez zięć poety Shoaib Hashmi.

W książce Ali przedstawia poetę jako osobę, która piła, paliła i bawiła się z rodziną, a nie imponującą postać, pod jaką był znany. Nie ignoruje jednak blasku poezji Faiza i kontekstu społecznego, w jakim została napisana. Ważne było, aby go zdemistyfikować. Z biegiem lat mity gęstnieją, a legendy rosną. Ludzie jakby zapominają o regularności osoby. Oczywiście był świetny, ale był też człowiekiem i takie podejście chciałem przyjąć. Nie sądzę, aby to umniejszało jego ponadżyciowy wizerunek, mówi Ali, którego obszerna biografia Faiza, opublikowana przez Rupa, będzie wyjaśniać aspekty, o których ludzie tak naprawdę nie wiedzą.

nazywają się gałęzie palmy

Oprócz listów więziennych Faiza z lat 1951-1955 (za rolę w wspieranej przez Sowietów próbie zamachu stanu przeciwko premierowi Liaquatowi Ali Khanowi), Ali opowie o religijnych ideach Faiza w swojej nowej książce. Religia nie jest tym, co wielu ludzi kojarzy z lewicowym komunistycznym i ateistycznym pisarzem, który pisał o zwykłych ludziach, ucisku, rolnikach i robotnikach młynarskich, co jest dalekie od poezji miłosnej z początku XX wieku. Podobnie jak we wszystkich konwencjonalnych domach muzułmańskich, on również chodził do maulvi i studiował Koran oraz robił swoje mistrzowie po arabsku, których używał w swojej poezji. Tak, był humanistą i uważał religię za coś bardziej odwracającego uwagę, ale był głęboko pod wpływem sufickich nauk islamu, mówi Ali, który twierdzi, że teraz znacznie lepiej zna swojego dziadka. Kiedy zmarł w 1984 roku, miałam 16 lat, zaabsorbowana sobą nastolatka i nie przejmowałam się zbytnio. Później zawracałem sobie głowę i to była nie lada podróż, mówi Ali.

Festiwal odbędzie się w India International Center do 15 marca. Wstęp jest bezpłatny. Aby uzyskać szczegółowe informacje, odwiedź: www. jashnerekhta.org