Oświecenie Guru Nanaka i spojrzenie na jego globalne Udasis

Życie założyciela sikhizmu, Guru Nanaka, zostało zapisane w Janamsakhis, podczas gdy jego piesze podróże – przez dziewięć krajów w ciągu 21 lat – znane są jako Udasis. Na Guru Purab Sahapedia zagląda do tych zapisów o tym, jak młody sklepikarz wyszedł z rzeki jako Guru i na zawsze zmienił świat. Zagłębiamy się również w niektóre z jego dzienników podróży

Podróże Nanaka są pełne opowieści o tym, jak zjednał sobie ludzi i pozyskiwał uczniów. (Źródło: PTI)

Napisane przez Harminder K., Sahapedia.org

Około 1485 roku 16-letni chłopiec o imieniu Nanak przeniósł się do Sultanpur Lodhi w Pendżabie, gdzie mieszkał przez następne 14 lat. Każdego dnia przed wschodem słońca udawał się na ablucję przy Kali Bein, sezonowym strumyku, w towarzystwie Mardana, chłopca minstrela i jego przyszłego towarzysza na całe życie. Pewnego dnia, ku zaskoczeniu Mardana, Nanak wpadł do rzeki, ale nie wynurzył się. Mardana czekał i czekał, a następnie pobiegł do miasta, aby szukać pomocy. Wszyscy myśleli, że albo Nanak utonął, albo został zmyty w rzece, która wezbrała.

Nanak pracował wtedy jako magazynier dla Nawaba Daulata Khana, gubernatora Jalandhar Doab. Kiedy Nawab dowiedział się o incydencie, pobiegł na miejsce i poprosił rybaków, aby zarzucili sieci do strumyka i znaleźli Nanaka. Wszystkie wysiłki zawiodły. Nagle, czwartego dnia, w mieście pojawił się Nanak. Khan odetchnął z ulgą i wśród jego przyjaciół i krewnych zapanowała wielka radość. Ale teraz Nanak był zupełnie zmienionym człowiekiem. Jego twarz promieniała, aw jego oczach było boskie światło. Był wiecznie pogrążony w głębokiej refleksji.

czarny pająk, małe ciało, długie nogi

Gdy rozeszły się wieści o powrocie Nanaka, ludzie zaczęli tłoczyć się w tym miejscu. Zapytali go, gdzie był, ale Nanak milczał. Ludzie mówili, że był w wodzie przez wiele dni, więc stracił rozum. Ale Nanak nie odpowiedział. Po upływie jednego dnia powiedział: „Na koi Hindus, na koi Mussalman (Nie ma Hindusa, nie ma Muzułmanina”. Za każdym razem, gdy mówił, powtarzał te słowa. Janamsakhi (dosłownie: życiorys lub biografia) opisuje to zdarzenie jako komunię z Bogiem, który dał mu do picia kielich nektaru i powierzył misję następującymi słowami:

„Nanak jestem z tobą. Przez Ciebie moje imię będzie wywyższone. Kto idzie za tobą, tego wybawię. Idź na świat, aby się modlić i uczyć ludzkość, jak się modlić. Nie daj się splamić zwyczajami świata. Niech twoje życie będzie życiem chwały Słowa (Nazwa ), dobroczynność ( sposób ), ablucja ( isnaan ), usługa ( jego ) i modlitwa ( simran ). Nanak daję ci moją zastaw. Niech to będzie misją twojego życia”.

Młody wielbiciel ubrany w tradycyjny strój w Ludhianie. (Ekspresowe zdjęcie: Gurmeet Singh)

„Tajemniczy” głos przemówił ponownie: „Nanak, którego błogosławisz, będzie przeze Mnie błogosławiony; ten, dla którego jesteście życzliwi, otrzyma moją łaskę. Jestem Wielkim Bogiem, Najwyższym Stwórcą. Ty jesteś Guru, Najwyższym Guru Boga”. Mówi się, że Nanak otrzymał szatę honoru z rąk samego Boga, który objawił mu „Boską Rzeczywistość”.

Istotne jest tutaj zrozumienie, że w średniowiecznym Hindustanie, chociaż muzułmanie byli głównymi prześladowcami hinduistów i sikhów, słowa Nanaka: „Nie ma Hindusa, nie ma muzułmanina”, miały na celu lekceważenie konfliktu z nimi w duch „osoby pobudzonej duchowo”, która nie żywi wobec nikogo złych uczuć. Objawienie było zatem zwieńczeniem duchowego kierownictwa jego dzieciństwa i młodości. Kiedy pojawił się ponownie, przedstawił nowe duchowe i humanistyczne przesłanie o „jedności” ludzkości, które miało dotrzeć do milionów za jego życia i w nadchodzących stuleciach. Guru Nanak widział Boga jako „Jedną Rzeczywistość”, Ek Onkar.

jak nazywa się środek stokrotki

Z tej okazji dzieci w Ludhianie ubrane w tradycyjne stroje. (Ekspresowe zdjęcie: Gurmeet Singh)

Jego wizja świata była wszechobejmującym, wszechobejmującym humanizmem. To właśnie jego boskie powołanie skłoniło Nanaka do szerzenia tego przesłania od Boga. Wkrótce po jego oświeceniu w 1499 Guru Nanak wyruszył w swoje podróże – które wybitni święci sikhijscy zapisali jako udasis – aby szerzyć swoją wizję boskości. Odwiedził równowartość dziewięciu lub więcej nowoczesnych krajów na dzisiejszej mapie globalnej, obejmującej Indie, Pakistan, Afganistan, Bangladesz, Sri Lankę, Chiny, Arabię ​​Saudyjską, Irak i Iran – pieszo, podróżując przez 21 lat. Ubrany w luźną, lejącą się koszulę, uzbrojony w światło prawdy i gorliwości misjonarza, rozpoczął swoją podróż najpierw w Pendżabie w 1499, a następnie na wschód w 1500, a następnie podróże na południe, północ i zachód.

Jest wiele historii z jego podróży, które pokazują, jak poruszył ludzką świadomość, aby ludzie mogli połączyć się z Bogiem i żyć życiem w prawdzie i uczciwie. Guru najpierw udał się do Saidpur (obecnie Eminabad w Pakistanie), a następnie przeszedł przez dżungle i pustynie i dotarł do gospody prowadzonej przez osobę o imieniu Sajjan, co oznacza „dżentelmen”. Jak na ironię, Sajjan był rabusiem i mordercą. Zbudował meczet i świątynię do modlitwy przechodzących podróżnych oraz karczmę na ich pobyt. Ale to była tylko przykrywka. Wzywał podróżnych do swojej gospody, czekał, aż zasną, a następnie okradł ich i zabił.

W Chandigarh wielbiciele wyszli na ulice podczas Nagar Kirtan. (Ekspresowe zdjęcie Kamleshwara Singha)

Kiedy Nanak poszedł do swojej gospody, Sajjan spojrzał na blask na twarzy Guru i pomyślał, że jest dobrze prosperującym handlarzem podróżującym w przebraniu pustelnika, aby uniknąć napadu przez rabusiów. Czekał i czekał, aż Nanak i Mardana odejdą na emeryturę. Zamiast iść spać, Nanak zaśpiewał hymn do melodii rabab (rebec) Mardana.

zdjęcia różnych rodzajów storczyków

Cynowana miedź tak jasna i błyszcząca,
Po potarciu pojawia się powierzchnia atramentowoczarna.
Jego nieczystość przez mycie nie zniknie, pomimo stukrotnego mycia.
To są prawdziwi przyjaciele, którzy są towarzyszami drogi;
A kiedy ich rozrachunek jest wymagany,
natychmiast go renderuj. (Sri Guru Granth Sahib, s. 729)

Sajjan rozumiał znaczenie hymnu Guru. Błagał o przebaczenie, porzucił złe drogi i stał się prawdziwym mężem Bożym. Przekształcił swoją gospodę w dharamsal, miejsce kultu religijnego. Stało się to pierwszym głównym ośrodkiem, który Guru założył dla zgromadzenia swoich uczniów. To nie lada osiągnięcie, że za życia Guru Nanak był w stanie założyć dharamsale od Assam na wschodzie do Iraku na zachodzie.

Pokaz męstwa w Ludhianie. (Ekspresowe zdjęcie: Gurmeet Singh)

Podróże Nanaka są pełne opowieści o tym, jak zjednał sobie ludzi i pozyskiwał uczniów. Większość z nich została zapisana w Janamsakhis i obecnie jest często wspominana. Jednym z nich był fakir Bahlol z Iraku, który siedział u podnóża platformy, gdzie Guru Nanak usiadł na dyskursie i spędził 60 lat swojego życia wspominając Nanaka. Guru jest nadal pamiętany w wielu miejscach, które odwiedził, pod wieloma imionami, z których każde przyjmuje go jako swojego własnego – Baba Nanak, Wali HindNanak Qandhari, Nanak Pir i Lama Nanak Nanak. Taka jest moc i wpływ tego świętego.

(Ten artykuł jest częścią Saha Sutry on http://www.sahapedia.org , otwarte źródło internetowe poświęcone sztuce, kulturze, dziedzictwu i historii Indii).