Recenzja książki: To wina naszej ziemi

Powieść Perumala Murugana o miłości pośród kastowej nienawiści przedstawia przerażającą wizję nietolerancji.

Perumal Murugan i jego książka Pyre

Książka: Stos
Autor: Perumal Murugan
Przetłumaczone z tamilskiego przez Aniruddhan Vasudevan
Wydawca: Hamish Hamilton
Strony: 270
Cena: 399 zł

Proza jest zwodniczo prosta i oszczędna. A jednak uderza cię mocno jak palące słońce, spieczona ziemia, skała i cierniste krzewy karuvelum. Idealna oprawa w prawdziwej tamilskiej tradycji literackiej bardów z okresu Sangam — to krajobraz, który symbolizuje ludzką naturę.

dekoracyjne wiecznie zielone drzewa do kształtowania krajobrazu

Tamilski pisarz Perumal Murugan, poeta i uczony, wie, jak radzić sobie z mistrzowskimi obrazami i ludzkimi emocjami. Zwłaszcza, gdy zagłębia się w emocjonalną przestrzeń swoich kobiecych bohaterów, czy to szorstkiej, niekochającej teściowej, czy miękkiej, wróblowej, oszołomionej młodej pannie młodej.

Tamilska powieść Pookkuzi Murugana, przetłumaczona na angielski (Pyre) przez Aniruddhana Vasudevana, wydobywa subtelne niuanse w niesamowitym, sugestywnym stylu. Tłumaczenie wiejskiego dialektu Kongu na angielski musiało być trudnym zadaniem. Na szczęście Vasudevan nie wślizguje się w idiomatyczne dosłowne tłumaczenie, które szpeciłoby giętką narrację, zachowując przy tym regionalny kolor i melodyjny ton oryginalnej prozy. To delikatne tłumaczenie wykonane z wielką starannością. Nie ma ani jednego słowa, które by słoiczki, a narracja jest ciaśniej spleciona. (Oryginał przeciąga się w środku i jest powtarzalny). Można się zastanawiać, dlaczego na okładce nie ma nazwiska tłumacza.

zdjęcia pająków i imiona

To niepokojąca opowieść o miłości i desperacji; uprzedzeń społecznych, które są wystarczająco silne, by je zniszczyć; ognia nienawiści trawiącego społeczność; o kastowej dumie i jej prężnej sile, która jest odczuwana jako afirmująca życie, chociaż nie ma się czym chwalić; niewinnej miłości, która nie rozumie ogarniającego ognia.

Pyre to historia miłosna Saroji i Kumaresan, którzy należą do różnych kast. Murugan uważa, że ​​nie wspomina o konkretnych kastach, do których należą. Saroja jest dziewczyną z miasta, dzieckiem bez matki, czule wychowywaną przez ojca i brata. Kumaresan z dalekiej wioski jedzie do miasta w poszukiwaniu pracy i znajduje schronienie w budynku, w którym mieszka Saroja. Zakochują się. Narracja miłosna wpleciona pomiędzy rozdziały jest jak niema pieśń.

Uciekają, biorą ślub z pomocą przyjaciela, a Kumaresan zabiera ją do swojej odległej wioski. Więzy rodzinne są dla niego bardzo ważne i wie, że społeczność wiejska nie zaakceptuje małżeństwa międzykastowego. Wierzy jednak, że gdy jego matka i pozostali spojrzą na jasnoskórą, ładną Saroję, wszystko będzie dobrze.

rodzaje pająków i nazwy

Jest jednak zszokowany, a Saroja jest przerażony, gdy spotykają matkę i rodzinę szalejącą z wściekłości z powodu tego złamania wiary. To nie jest zwykła furia. Słowa plują jak ogień. Nadużycia obsypane fizycznymi ciosami są dehumanizujące. Dlaczego Kumaresan ją tam zabrał? Historia rozgrywa się głównie z perspektywy Saroji. Oszałamiają ją palące, rozległe przestrzenie jałowej ziemi, szyderczy język kobiet i teściowej Marayi, która prowadzi nieustanny dialog z kozami, psami i niebem. Monologi Marayi to lamenty, które śpiewa jako żałobne, jakby jej syn nie żył.

Czy ona jest prawdziwa, zastanawia się Saroja. Jest przerażona do głębi. To historia Saroji; jej walka o radzenie sobie z otoczeniem, które ją odrzuca. Ona, marzycielka, trzyma się każdego słowa zapewnienia ze strony Kumaresana, wierząc, że nadejdzie lepszy dzień. Kumaresan jest kochający i miły, ale czuje się bezradny wobec nierozsądności swojego ludu. Czy to przestępstwo poślubić dziewczynę, którą kocham? – pyta matkę po dniach milczenia. Złości to jeszcze bardziej, kobietę, która owdowiała w wieku 20 lat i pozostała nienaganna w swoim zachowaniu.

Zabójstwa honorowe w Tamil Nadu, kraju, który widział wyjątkowy ruch przeciwko hierarchii kastowej, stały się bardziej widoczne niż wcześniej. Zbliżając nas do życia Saroji i Kumaresana, do ziemi i języka, wierzeń i uprzedzeń, nienawiści i okrucieństwa, Murugan wydaje się próbować wyrwać nas z odrętwienia. Daje nam przerażającą wizję nietolerancji. Będzie nawiedzać czytelnika przez długi czas.